女性は男性より攻撃的かもしれない。
女性は男性に比べて能力が弱く、体格も小さいので、悪心があっても、自分の能力に限界があり、悪行をすることができません。
女性の復讐心が強い
昔の人は、「青蛇の口の中の歯、黄蜂の尾の針」と言いました。どちらも毒ではなく、最も悪辣な女性の心。これは昔の人が長期的な実践の過程で総括した適切で効果的な法則である。どういう意味ですか？婦人は弱いが、復讐心が強いということです。よく見ると、強者は協力が上手で、弱者は弱者に対して凶暴であることがよく分かります。羊に対して最も残酷なのは狼だと思いますか？いいえ、あなたが間違っています。羊に対して最も残酷なのは他の羊です。中国は列強の侵入を受けたことがありますが、列強は中国に対して残酷だと思いますか？しかし、中国人は列強より自分たちに対してもっと残忍です。
弱い者は強い者にいじめられた時、内心で恨みの心理を生むことができて、しかし自身の能力は足りなくて、恨みの心理は発散することができなくて、その上将来機会があって、このような弱い心理は絶えず集まって、1つの突破口を探し当てて機会を借りて爆発してくることを知っています。いじめは間違っているかもしれませんが、いじめによる最大のマイナス影響は、いじめだけではなく、心の傷を受けて、心理的な問題が発生しました。このような集中的な心理問題は、絶えず蓄積され、排水口を見つけ、突然爆発し、より強い暴力を生みだします。
女性は隠密攻撃が得意です
女性は実生活では弱いため、強い女性に直接攻撃することはあえてしないので、隠された隠密攻撃にしか変換できません。俗っぽいと言えば、言葉の暴力です。女性の言葉の暴力は男性よりはるかに強いです。そして、言語暴力はしばしば人々にとって有害です。ただし、男性の紹介の暴力は法律によって停止されますが、女性の言語の暴力は間違いなく罰されます。
例を挙げると、私たちは日常生活の中で多くの鉄骨な女性に会えます。彼女たちはよくだらしない夫を持っています。この女性は毎日男性を罵倒し、男性は反撃せず、後天的な無力を獲得しました。しかし、言葉の暴力の被害は過小評価されがちです。女性が夫を罵ったら、法律の罰は受けられません。しかし、男性が妻を殴ったら、必ず警察に呼び出されます。前者の言葉の暴力の害は後者よりはるかに大きいものの人間の法律の抜け穴は、女性を保護し、容認しています。
TVシリーズ「人民的名义」で、Zhong Xiaoaiはかつて熟練した言語を使用してQi Tongweiを攻撃しましたが、同時に女性でもあるLiang Luを支持しました。別のテレビシリーズ「猎场」では、Xiong QingchunはかつてHui Chengを巧みに屈辱するために言葉を使って、自分が人生の
書記官になることができると言っていました。
このような言葉は人の慧根を壊して、人にもたらす被害と影響は非常に大きいが、弱者としての女性の特性は、彼女たちの自制力がないのか、彼らが口をコントロールできないと決定する。彼らは、たとえ女性が間違っているとしても、いかなる理由も正当化しないが、同時に男性を攻撃することは、彼らの倒錯した心理の現れである。
女性の男性への憎しみの起源
かなりの数の女性が強い嫌悪感を持っている。 たとえば、女性の性格は上昇志向のため、下層階級の男性はそのままになります。そのため女性は報復を恐れて、女性の潜在意識は下層階級の男性を憎んでいる。 したがって、恥をかかせ、相手を攻撃するために彼らの言語スキルを巧みに使用することは、非常に隠され、検出することは困難です。
そして、女性は、男性が悪であり、彼らは女性が正義であるという心理を作成します。 いじめられた。 だから、悪のいじめっ子の男と戦う戦士なので、男性が女性を傷つけるのは罪悪感かもしれませんが、女性が男性を傷つけることは罪悪感ではありません。 オオカミが羊を傷つけるのを見ただけで、オオカミは罪悪感を抱かせるが、羊がオオカミを傷つける能力があれば、羊は絶対に復讐のスリルを生み、同情することはありません。
女性の復讐は、自分の弱い心理学から派生する固定トレンドです。 弱者は強者よりも残忍になりがちだ。 だから、多くの女性は、男性を傷つける能力があれば、報復の快感を生成します。 自慢したり、姉妹達に誇らしげに喜ばせるでしょう。 また、多くの女性は、彼らの姉妹が本当の親であると考え、男性は部外者であり、予防する必要があります。 妹のお金をだまし取るのは恥ずべきことであり、男性をだましたお金は正義です。これは愛人に対する見方です。
女性が強い女性になった後
弱者は強者よりも残忍になりがちだ。 例えば、オオカミは羊を食べますが、オオカミの凶悪な行為は、空腹の時にのみ、彼らが食べるのを待って、他の動物を害しません。 しかし、弱者がオオカミを産み出す能力など、弱い人が強まると、羊は長い間いじめられたという怒りでオオカミよりも残忍になり、オオカミは満腹の動物を傷つけないが、羊がオオカミの能力を持っているなら、罪のない動物を無防備に殺すだろう。
女性もそうですが、男性は強いが、動物は強くなればなるほど、自己制御が非常に高い傾向があります。 自分の殺傷をコントロールできる。しかし、弱者はそうではなく、弱者はより残忍であり、私は人間の直感に反することを知っているが、それは真実です。 女性は男性よりも残忍です。 男性は女性よりも情熱的で穏やかです。 女性の能力は残忍であっても弱すぎるというだけです。しかし、彼らはそれを見せることはありません。
女性が強い女性になると、すぐに残虐になります。 例えば、中国の歴史において、女性の独裁が出現した王朝は、クールな人気ではなく、Lu Xinの下では、どのような人道に対する犯罪を犯すことができるでしょうか。 ウー・ゼティアンは、すべての男性よりも残虐な拷問をいくつも課した。
したがって、女性が強い女性になると、それは男性に有害であり、男性を危険にさらすことさえあります。 フェミニストは決して自分自身を守らないし、女性が強くなると、男性に利益をもたらすより多くの責任を取ることができる。代わりに、彼の顔に背を向け、残忍になります。 したがって、強い女性に幻想を抱いてはならず、男性はクモの女性にいじめられるのを避けるために、強くなければなりません。
男は本当に女より強いですか？この世界は彼らに対してとても残酷です。
ご存知のように、女性の平均寿命はいつも男性より長いです。日本や欧米のような先進国でも、アジアやアフリカの発展途上国でも例外ではありません。これらの「最も発達していない」経済背景の下で医療不足の薬が不足している環境の中で、女性は出産するたびに千何万年も前と同様に、「鬼门关」に直面していますが、女性にはまだ多くがあります。しかし、女性は孫の代まで、膝を巻く年頃まで生きる機会が多く、苦しい時代に男性に「报销」を早めてもらう要素が多いだけです。
司馬遷が『史記』で当時未開発の太湖平野を描いたとき、江南卑湿で、夫が早死したという八文字を使ったことにある。この言葉は上海に住んでいる男性の平均寿命が82歳の江南大都市の「夫」の方々に見られても、身が引き締まる思いをさせます。
正史には司馬遷の『史記』完成後の行方が記載されていませんので、彼がどれぐらい生きているかは分かりませんが、長生きできたら、逆に彼は男性生殖器を切断した漢武帝に感謝しているようです。なぜなら、睾丸間質細胞が過剰に分泌する男性ホルモンは、人体をストレス状態にさせ、器官の消耗を加速させるからです。これは、既存の史料によると、古代の太監は長寿を享受し、しばしば壮陽薬（しばしば動物源の雄ホルモンを含む）を服用していた皇帝が短命になりがちだということです。
结局、雄ホルモンの大きな効果は男の人に戦闘を迎える準備をしっかりと行わせることです。このような戦いは砂場の上にあるかもしれません。お寺の高所で後方で戦略を立てるかもしれません。あるいは「996」の格子の中にあります。男性はそれによって強い勝気感を持っていますが、これは彼らの心の脳血管を血圧が上昇したり下がったりする波動の中で破壊されます。
タバコとお酒という二大「男の一番のお気に入り」を加えたら、結果は明らかに分かります。それでも、男はこの浮き沈みの快感を楽しんでいます。何年も生きるために、股間の中の二つを早めに外してくれる人もいません。
社会全体も男たちがもっと危険で挑戦的な仕事をするべきだと黙認しています。そして、平和な環境にある現代社会でも、男性が職業上死亡または障害を負う確率は女性の数十倍であり、さらに男性が「保護者」という原始的な本職を引き受けていることは言うまでもない。
人口統計表の残酷な事実は、男性は全年齢で死亡率が同じ年齢の女性より高いということです。出生時からでも、男性の赤ちゃんは女性の赤ちゃんよりもはるかに脆弱です。多くのいわゆる「X連鎖性劣性遺伝障害」は「母性遺伝、男性発症」というルールに従っています。例えば、ややもすれば血が出て止まらない血友病は、イギリスのビクトリア女王がこの病気を持っていたため、多産多産多産多産で、持病遺伝子をヨーロッパの皇族にあまねく伝えていました。「皇室病」と呼ばれています。
しかし、この病気を受け継いだ「ヨーロッパの祖母」は生涯にわたって強い健康を受け継ぎ、82歳で亡くなりました。ヨーロッパ大陸各地から来た男性の子孫は、ひそかに文句を言い、遺伝的不正を嘆きました。
これは、前述のように、男性には女性のような相補的なX染色体が欠けており、Y染色体には性別記号以外には、文字化けがいっぱい残っているからです。したがって、生存に必要な多くの「プログラムコード」を孤独に運んでいるX染色体に小さな障害がある限り、人間というマシンは「ダウン」している可能性があります...
これは実際には創造主の独創的なデザインです。X染色を伴うこれらの劣性遺伝病の多くは、男性に発生した場合は深刻ではありませんが、女性がそれぞれの両親から「一番くじ式」に問題のあるX染色体を遺伝すると、状況は非常に深刻になります。真剣に。血友病を例にとると、男性患者が慎重に適切に生活し、衝突や衝突を可能な限り回避している限り、妻と結婚して子供を産むチャンスがまだありますが、止血機能がひどく壊れている女の子は思春期を生きるのに苦労し、たとえ生き延びても、母親になる能力を失う可能性が高いでしょう。
同じことは、X染色体を伴うもう1つのよりよく知られている劣性遺伝性疾患、つまり赤緑色覚異常についても当てはまります。女性が採集を生とする原始時代に、一人の女性が赤と緑の二つの色を区別できなければ、彼女は果実がまだ青いか、それとも成熟しているかの区別が難しいという意味です。
しかし、狩猟をして生きている男にとっては、赤と緑の区別は大きな問題ではなく、むしろ視力の識別力を高め、明と暗のコントラストを高めて、草むらに隠れている野獣を一目で見つけます。したがって、排除されるべきであったこの遺伝子は今日に受け継がれ、残念ながら遺伝した多くの男性同胞は、自然な色覚検査マップに直面しています。
実際には、女性の2つのX染色体も100%機能を完全に発揮したわけではなく、卵母細胞以外のすべての体細胞の中で、2つのX染色体はいずれも一つの凝縮失活があり、いわゆる「バー小体」となっています。どちらのX染色体がなくなったかというと、ランダムに発生しています。受精卵が着床する前に、メスの胚のうちの一つの幹細胞がどのX染色体を捨てるかという重要な選択をする過程を「ライオニゼーション」といいます。
これは自分の遺伝子を閉じる過程ですが、リスクが満ちています。ミスをすると胚が発育停止して死亡するということです。この確率は低くないです。これは、なぜX染色体とY染色体精子を携帯するのかという理論の半分を占めていますが、普通の環境では新生児の性別比は男性が女性よりやや多く、その割合は102.5対100で、この比率を超えたら、人為的な要因があるかもしれません。これは第三部で検討してみます。
これは、血友病キャリアの女性の体内の凝血因子濃度も正常な人の半分ぐらいしかないという意味ですが、人体は高度に冗長で、かなり安全な係数空間が残されているシステムを考えると、50%の濃度の凝血因子は十分に使われています。しかし、男性患者の体内には「何もありません」。だから、X染色体の欠如は男性の赤ちゃんの2.5％の出生率を平準化するのに十分です。実際、受精から着床までの日数は、男性の生存率が女性より高い時代です。その後、自然の冷酷な選択が盛んになり始めました。
そして、男は見かけは強いですが、抵抗能力においては、当然不利です。筋肉に加えて男性ホルモンが代謝率を上げているため、男性は飲料水を不足させています。生存能力は女性に比べて遥かに低いです。様々な災害事故の中で、何日間も閉じ込められて生存して、最後に発見された生存者のほとんどは女性です。周りの男性仲間はよく死んでしまいます。彼らは筋肉を持っていますが、女性の体ほど多くの脂肪を蓄えていません。
これは、自然な選択の観点から、女性の個人の生存は受胎から出産、子供の引き上げ、最終的には孫でいっぱいの祖母になるまでの一族全体の繁殖と連続性に関係しているためです。生殖結果を保存して楽しむためには、まず自分が生きていることを確認する必要があり、男性が女性に妊娠させるために安価な精子を提供した後、彼の使命は完了しました。
だから、創造主は女の人に「子供のために生き残る」という困難を乗り越えることができるように手配しましたが、男の人は残酷な「大浪淘沙」の過程を経験します。一番優れた才能だけが困難を排して自分の種を残します。
これはまた、男性と女性の性別曲線の間の素晴らしい「X」字型のクロスオーバーにつながりました。男性は年上になるほど仏教徒になり、女性は「三十は狼の如く、四十は虎の如く」と形容されています。このような不一致の関係には、遺伝子レベルの深い原因がありますが、文明社会においても、より多くの悩みを引き起こしています。
アルファオス
【Red Pill】自分の異性愛を科学的に評価するにはどうすればいいですか？
低および高テストステロンの顔の特徴
フィットネスと運動は、テストステロンの分泌を増加させて、外観特性や声の厚さを変更し、テストステロンが高い人は、顔の男性の特徴はもっと顕著であり、逆では、より多くの女性化が顕著になります。
注意してください。男性がオナニーをよく使うとテストステロンが減少します。テストステロンの含有量が低い男性は外見の特徴上、弱くて萎縮している感じがします。
次は個性で、社会が自信を持つことが男性の魅力の鍵です。自信の本質はアルファ男性の強い主導意識です。
個性についてのフィードバック：通常、男性の口調、ボディーランゲージ、および行動は社交信号(社会的シグナル)の形で女性の敏感な直感によって捉えられます。
彼らはこれらの信号と細部を通じて、あなたの社会階層とあなたのSMV(セクシャル・マーケット・バリュー)を間接的に判断します。(ソーシャル・キュー、ソーシャル・ペッキングオーダー)
女の子が細部にもっと注意を払うと言われている理由です。
明らかに1人の男が正妹を見たら、自主的に緊張してばつが悪い目で逃げてしまいます。このような場合、彼はあなたの生活圏で彼女のようなレベルの女に接する機会が少ないことを知っています。もちろんSMVの低い基準に分類されます。
逆に眼光がしっかりしていて、自若であれば、魅力が強くなります。つまり、アルファ男性のそばにいる女性の数は性的市場の中で積極的に選択される位置にあります。
上の図を見てみましょう。左と右はそれぞれ違った目をしています。どの目がアルファ男性に似ていますか？
もしあなたの答えが右であれば、おめでとうございます。
プーチンの目つきは図の右側の目つきと一致しています。アルファ男性の顔の表情の特徴の基準によって、微細めの目つきと余裕のある笑顔はリーダー気質を持っています。
同じ笑顔を見てもアルファとベータ男性の雰囲気は全く違っています。
ボディーランゲージや表情は国際共通語で、アジア人男性の陳冠希さんの目の表情もアルファの判断基準に合致しています。
フランス・ドゥ・ヴァール: アルファ雄の驚くべき科学
霊長類学者フランス・ドゥ・ヴァールが「アルファ雄」を奥深い視点から見ていきます。リーダー輩出方法における人間と霊長類の驚くべき類似点を指摘し、権力のメリットとデメリットについて解説します。
自身の研究から、アルファ雄が持つ寛大さや共感力、さらに秩序を保つ力といった意外な能力について明かし、政治家たちの間に起こる権力闘争についても考察します。
ヴァールに言わせれば、大きくて力が強く、周りを威嚇したり侮辱するような者が必ずしも「アルファ雄」であるというわけではないのです。
韓国の反出生主義
概要
人間がこの世に生まれることは、生まれる存在にとって害悪であるため、子どもを作らない方が望ましいという倫理観だ。
反出生主義は、生物の本能である死に対する拒否感、生に対する愛着、繁殖欲求などに正面から衝突する思想であるため、社会的に認められにくい。どうしても内需増加による経済活性化、労働力確保、「民族」の保存などを理由に出産を奨励する傾向がある。
これらのために近代までも安楽死を含めた自殺、独身、DINKs、同性愛などは悪辣に弾圧に遭い、現在も地域によって弾圧されている。 そして、弾圧までではない地域も、このような個人の選択権を無視しようとするムードは変わっていない。 ただ、改善が見られることはある。
これらの主張によると、「世界はあらゆる種類の苦痛・不幸・悪が共存する場所であり、実際に孤児をはじめ、様々な劣悪な環境で苦しんでいる子供たちも多い。そして、良い環境で生まれて生きている人であっても、不運にも襲ってくる苦痛は避けられない。
また、人口も過密で、人間が十分に考慮されない。 それでも人間は絶えず、同意なしに親によってこの世に強制的に投げ出される(ハイデガーの「被投性」)。ということだ。もちろん誰かが視点や環境に応じて世の中には喜びと幸せを含めて良いものもあると言うだろうが、それらが個人の苦痛と不幸という不条理を相殺することはできず、このような不条理は常に存在するしかないという。
出生反対は種族的自殺と解釈され得るため、自殺に対する肯定論とも一部相通じる部分がある。しかし、反出生主義は生存が大変だから、「皆ですぐ死ぬ」という極端な思想ではない。すでに生まれた以上、進化した生存本能のために死にたくても死ぬことは容易ではなく、試み自体が苦痛だから、すでに生まれた人はなるべく苦痛を避けて楽しく暮らして相続でもしないようにしようというのが思想の核心だ。
人間と世の中を否定的に見るという点で、厭世主義、虚無主義の内容とも一致する部分がある。 このような事象が自然科学と無神論的思考を含む人間の理性が急激に発展していた近代から確立され始めたことは偶然の一致ではないと言える。
現代のコペンハーゲン解析後も、依然として巨視界は決定的であり、脳損傷·脳手術·ホルモンなどによって性格が変わることもある。 また、催眠のような刺激はもちろん、何の理由もなく時間が経てば簡単に記憶が変調されることもある。霊魂・自由意志・死後世界・神などは存在可能性を完全に否定することはできないが、存在仮定は不要である。すなわち科学的な観点としては、反出生主義を排撃する一般宗教の教理に縛られる必要がない。 この部分も宗教的、神秘的な思考を持った大部分の人々が反出生主義思想に拒否感を感じさせる要因として作用する。
事実、宗教・神秘主義的な立場だからといって、いずれも反出生主義を否定するわけではない。代表的に領地主義やそれに影響を受けた多くの教派は妊娠および出産を否定的に認識する傾向が強かった。しかし、このような考えは、政治既得権と利害が一致した宗教既得権によって、異端、似非と決めつけられ、残酷に弾圧されてきた。
インド宗教の輪廻思想も、反出生主義的な観点から見れば、苦痛の遺伝的継承を秘めたものと解釈される余地がある。仏教・ジャイナ教などは世界を苦痛に満ちた場所で、人間を輪廻の苦痛に苦しむ存在と認識しているが、これは反出生主義と相通じる面がある。 同じ観点から、解脱と涅槃の概念も悟りを通して繁殖欲求という煩悩を克服し、繰り返される生と苦痛の呪縛を拒否するものと解釈できる。
反出生主義者は、人間が子供を作ることで誕生される存在に、彼と事前に合意されていない苦痛の可能性を強制しており、これは道義的に正しくないため、慎むべきだと主張する。
現代の人口過剰によって発生する様々な人権問題、環境破壊と資源枯渇問題、人間の営利のために残忍に犠牲になる家畜と動物実験のような動物権または生命権問題など、生態主義で扱う問題とも関連がある。
反出生主義的な談論に対して、「一人で自殺すればいいじゃないか」という嘲弄がよく登場する。しかし、生まれ変わった以上、高度に進化した生存本能のため実行が難しく、精神的に苦しいだけでなく、社会も自殺を抑制するために楽な実行方法を最大限遮断し、不便と苦痛に誘導するということを忘却した論点逸脱であり、本能的な拒否感の表出にすぎない。
そして、このように苦痛を経験せざるをえない世の中に強制的に召喚することを擁護し、「억울한(抑鬱な)個人が自殺すれば済む」というのは、自殺する被害者を量産し続ける不道徳を擁護するのと同じだ。 その他にも、自殺者の周りの人が経験し得る精神的苦痛の問題などがある。
訳語について
「私たちが望んで生まれたわけではないので、“反出生主義”の代わりに“反出産主義”の方がよい」という意見がある。このような意見の背景には、フェミニズムに反感を持つ立場から「出産負担を女性だけ消す」とし、「少子化を低出生に言い換えよう」というフェミニストたちの主張によって、「反出生主義」という単語も政治的な造語に見えて生じる拒否感があり得る。
青年層の社会問題
過去から存在はしてきたが、タブー視されていた談論が2010年代後半に入って、本格的に見直されるのは、この時期青年世代の失業問題のような経済的問題と密接な関連があるように見える。環境上、子どもに譲る財産がなく、これ以上子どもに老後扶養を期待できないなら、子どもを生まない方が、予備親の立場でも生まれる子どもの立場でも、より良いことだ。
実際、好況が終わり、長期不況の中で青年失業が深刻化すると、まともに独立できない子供を扶養し続けなければならない親の事例が少なくない。 しかも、以前の発展途上国の好況は再び期待できず、今後も不況がさらに長引く可能性が高い。
自国の異性嫌悪とポリティカル・コレクトネス論議などの社会問題も、結局不況によって減ったパイをめぐり、各界各層が争う「縄張り争い」と解釈されるが、これは結果的に出産忌避現象を煽ることになる。
若い女性層の場合“非婚 非出産”というスローガンを通じて韓国で反出生主義を具体化して再発見することに貢献した。韓国フェミニズムの台頭とともに、国と社会が女性を産む機械であるかのように扱うことに反発する情緒が強化されたのがその背景だ。
実際、「反出生主義」という確かなキーワードは、主に女性系メディアや女子超コミュニティで取り上げられ始めた。 中絶(人工流産)も大部分肯定する方だ。キリスト教に対しても中絶に対する立場の違いや教理に内在する性差別のため、過去に比べて拒否感を持つ方だ。
若い男性層の立場から見れば、女性界が家父長制の弊害やMeTooに可視化された権力型の性犯罪がほとんど386世代・ベビーブーム世代を含めた既成世代に責任を問うことにもかかわらず、国防の義務が残るだけで、家父長制の恩恵はもうない若い男性の権利を性的感受性、女性割り当て制などで略奪することにだけ没頭しているものと思われる。
また利己主義的態度で両性平等は主張し、楽で安全な事だけは女性が先で、苦しくて危険なことは男性がするのが当然だとマッチョ論理を掲げたり、독박育児は罪悪だとしながら독박兵役は子を使って無視して、その上利益のためにフェミニストが主敵としなければならない、妻をお手伝いさんのように使って性犯罪を犯してきた既成世代と政治的に迎合する姿を見てフェミニズム勢力の二重的な態度に嫌気を感じながら、ペンス・ルールを叫んで結婚と出産にも強い懐疑心を持つようになった。
偽善的な既成世代に対する怒りと社会に対する絶望も現象の原因と見ることができる。特に韓半島史上最高の経済好況の恩恵を享受した民主化・社会運動世代は正義を叫んで、軍事独裁政権を打倒しながら、自分たちが既得権に近づくと、自分たちに有利な積弊は踏襲して権威主義・全体主義要素を維持する面を見せた。
また、青年世代に対する強気・性犯罪と投機のような醜態が最もよく報告される世代であり、そうしながらもベビーブームを経験した世代らしく「でも結婚はして孫は見せてこそ、親孝行だよ。」のようなやり方で青年世代の絶望に共感をしない面がある。
ただ、民主化世代も戦争が終わったと楽しく生んだ産業化世代によって生まれ、多くの兄弟姉妹の中で放牧されるように育ったことは考慮しなければならない。もちろん、産業化世代また、自分の親世代によって日帝強占期末期に生まれて韓国戦争を経験するなど混乱のために学ぶことが不足した状態で生まれてたことなので、どの世代であれ責任を完全に水に流すことはできない。 そしてベビーブームを起こした老人世代はOECDの老人自殺率や貧困率1位でその代価を払っている。
つまり、奴隷のように生き、親譲りが嫌だという心理は、上記のような既成世代の姿を見て学習した結果であり、結果的に子どもを生みたくない国を作ったのは既成世代だと言える。結局、男女を問わず青年世代で反出生主義的な思考を共有するケースが増加した。 もちろん、まだ結婚と出産を望んでいるが、諦めたり、単に関心がない場合にとどまる割合が高い。
道義的問題
青年層の経済的問題やフェミニズムなどが反出生主義的思想に対する共感を促したのはその通りであり、マスコミの報道記事もこれだけに集中する傾向がある。 しかし、たとえ自分の老後が心配されても、子どもに不幸を引き継がれないという善意が本質だという見解も存在する。
反出生主義の思想を持った青年世代の場合は決定論またはスプーンの階級論を信じて'土のスプーンの親(以下土親)'の出産は子供に罪を犯すことだという考え方をもっている。
「土親」の他にも「繁殖虫」という卑下的な名称も存在する。 日本の場合、あるテレビ番組に出演した典型的に無能で無責任な低学歴者の親を指す「DQN」という蔑称も存在する。
事実、離婚率が高い孤児と資格不足の両親などを考えてみれば、むやみに結婚、出産と多生児家庭を奨励する状況は、赤裸々に言って国家と既成世代を扶養する奴隷を生産するように督促することであり、結局、世の中にはびこる不条理の一つと言える。 むしろ生物の本能である生物の本能である繁殖欲を克服して産まなかったり、他人が無責任に産んだ子供を代わりに養子縁組する親がずっと良心的で利他的だと言えるというのだ。
実子でないほかの親が無責任に産み、遺棄した子どもを養子縁組する際も、最小限の資格を審査するのが現実である。人間ではない動物版資格未達親であるアニマルホーダーさえ非難を浴びて動物虐待で処罰され、一部の先進国では予防に向けて飼育する資格があるかどうか財産や住居を審査することまでしている。
ところが、妊娠と出産は地球上どの国も最小限の資格審査さえなく、むしろ少子化を打開するために様々な不安定な形の出産も勧めようとしている状況だ。 これは道徳的に一貫性がないだけでなく、国益と愛国を盾にした児童虐待と見ることができる。
韓国は「養子縁組児輸出大国」という汚名を着せられて久しいにもかかわらず、孤児問題が改善されておらず、国内の保育園の虐待や不正問題も頻繁に発生する。 保育所も児童虐待問題で苦しんでいるのに、抗議する親すらない子供の場合はさらに脆弱にならざるを得ない。 このような状況にもかかわらず、無闇に新しい不幸の可能性だけを生産するよう奨励するのは不道徳だ。
また、養子縁組はもちろんペットまでも飼う資格を論じているが、養子縁組する資格さえない無能な親が子どもを産むことに何の制約もないというのは、ひどい矛盾だ。 さらに、第三世界では多くの両親が、児童労働・売春・人身売買を通じ、子供を搾取したり、掛け声を受けるための宣伝手段に子供を利用する例が少なくない。
そもそも本当に生まれてくる子供を心配する親なら、例えば本人治療に必要な投薬に奇形誘発の恐れがあるとすれば、その間は避妊するのが当然だという社会的認識がある(「非同一性問題」)。 同じように生まれてくる子供のためなら、経済的に苦しい時は産むことをためらうのが正常だと言える。 つまり、単に「お金がなければ子供も産むなということか!」という考えで富裕層に対する劣等感を解消するために子供を産むというのは、考えてみれば極めて本能的で利己的だ。
子どもは親の楽しさのためのペットでも、代理満足のためのアバターでも、老後のための保険でもない。 しかし、国家・社会は子どもが幸せに生きるべきだと力説しながらも、生まれてくる子どもの高い不幸の可能性に背を向け、親の繁殖欲を満たし、既成世代の老後扶養だけを優先視する傾向がある。
これまで既得権については体制の維持や扶養基盤を確保し、低所得層の親は動物的繁殖欲を満たすそれなりの「ウィンウィン戦略」が成立した可能性もある。 しかし、教育とメディアによって目線が高くなった子ども世代の場合は、これ以上不幸の継承を望まない方であり、出産率も既成世代に比べて著しく低い。
富裕層の子どもでさえ幸せを確信できない。 彼らも地位による親の体裁維持のために適性に合わないことを強要され、精神疾患に悩まされるなど、それなりの苦労がある。
ある悪質な独裁者、犯罪者や社会の主流に蔑視される障害者、精神疾患者、性的少数者などの少数集団も、結局は物質的・遺伝的・精神的土親によって強制的に世の中に生まれた存在といえる。
また、現代に入って3K業種の需要によって劣悪な環境で働きながら、利益問題のために嫌悪される外国人労働者問題も結局、考えてみればその国の土親問題である。 難民問題も然りだ。 結局、土の親が諸悪(万恶)の根源とも言えるというのだ。
さらに一歩進んでいけば、たとえ物質的・遺伝的・精神的土の両親ではなく理想的な親であっても、彼らの子どもが必ず幸せに暮らすという保障はない。 結局、社会に不幸と苦痛が共存する以上、程度の差に過ぎず、妊娠や出産そのものが悪行である可能性があるという結論が導き出される。
上流層も生老病死は避けられない。 まして人間が生きていればいくら注意しても交通事故などの不測の事故に遭いかねないが、低所得層の場合3K業種に従事する場合が多く、命を失ったり、永久的な障害または後遺症が残る事故に遭遇する可能性が高い。
たとえ親が別に未練や大きな苦痛なしに死んでも、残された子は物質的にも精神的にも難しくなる公算が大きいのに、国家有功者の遺族さえもまともに待遇を受けることができないのが現実だ。 韓国社会に蔓延っている不条理が、どのような形で残された子どもを苦しめるかは誰にも分からないし、これに対する完全な防備も不可能だ。
また、既に世界大戦が二度も起きただけでなく、国際情勢と韓国の地政学的位置を考えたときこれからも戦争や局地挑発によって韓国の子孫が惨禍に見舞われる可能性は決して低くない。
人間は生まれてから、正確には受精卵が苦痛を感じることができるほどの胎児に育った瞬間から、絶対苦痛を避けることはできない。特に肉体的・物質的苦痛はさておいても精神的・感情的苦痛は決して避けられない。
人間は無視される時は侮蔑感を感じ、万人の上に君臨して崇拝されても孤独を感じるなど、両面性を持つ。 甚だしくは同じ事件でも良いと同時に嫌なアンビバレンスさえ感じる。
そして予定された死に対する恐怖も苦痛、加えた人生の苦痛を避けるために、事前に自殺しようと心を食べることさえ苦痛、解脱の末に到達した虚無感さえ苦痛だ。 したがって、苦痛を避けるべき悪だと考えるなら、妊娠および出産行為を慎むべき悪行と見ることができるということだ。
出産後だけでなく、出産行為そのものにも問題がある。 手狭な産道を割って出て初めて息をする苦痛はさておいても、出産は医学が飛躍的に発展した現代にも依然として産婦と産児の生命を脅かす行為である。
結局、このような危険性を親が正確に知って妊娠したなら、出産時の死亡事故は逆説的にも未必の故意による間接的自殺や殺人と解釈される余地がある。
もちろん、産婦は自ら危険を甘受することもでき、自動車など文明の利器によって発生する危険性は社会的な互恵契約で甘受するのが人だ。 しかし、子どもの生命と人生に関しては、子どもと合意する方法が全くない。 これもまた出産を勧める社会と宗教が内包する矛盾であるといえる。 当然のことだが、全世界のどこにも「妊娠致死罪」はない。
結局、子供の幸福がさらに大きくなるかもしれないし、自分はうまく育てる自信があるから、産んでもいいという主張は、無責任な楽観論に過ぎない。 特に、親自身の欲のために子どもが経験する「人生リスク」を子どもの代わりに甘受するという点で、厚かましい主張だ。
子供の人生が幸せで終われば元手になり、不幸なら責任を取る術は皆無だ。 法廷被告人の誣告の可能性は突き詰めながら、それよりさらに深刻に考えるべき子供の不幸の可能性には背を向けるのは一貫性がない。 たとえ自分の人生に満足する人であっても、子どもを生んで受け継がせると、不幸な人生は必ず生まれるものだ。
決定的に、親は子どもがいつか死ぬことを知りながら産む。 親の懸命な努力で子供は幸福な生活を送る 仮定しても、死を避けることができない以上、子どもは死の恐怖と幸せな分、もっと生きたいという残念さを感じるようになる。
そして、いくら子どもが望まないとしても、子どもの幸せは子どもの生命とともに死が奪われる。 このような「与えた奪った」の状況を作らなければならない理由は、少なくとも子供の立場ではなく、最初からこのような状況を作らない方がましだ。
安楽死が全面許可されても、死ぬ前まですでに苦痛を経験したこと自体が不合理だという問題もある。 例えば、誰でも拉致して望まない苦痛を与え、「すまない」と言って殺したり自殺させたりすることは、それで苦痛が終わったとしても容認できない罪悪だ。 このようなリスクをあえて甘受することから結果に関わらず、無責任で利己的な悪行であるということだ。
親にならないだけでも、たった一人でも非出産に心を向けるようにした場合、どこまで受け継がれるかわからない数多くの不幸の可能性を事前に遮断したことなので、それだけでも莫大な善行かもしれない。 そして、無責任な親に遺棄された子供を養子にまでして立派に育てるとすれば、至高の善行だろう。
ペンス・ルール
女性がいる場合は行きませんとあらかじめ言ってから会います。
— ダルビッシュ有(Yu Darvish) (@faridyu) 2019年12月17日
男性は、レイプ、性的暴行、親しくなることで誤って告発される状況に身を置くべきではないと述べた規則。この規則は、米国の第48代副大統領、マイク・ペンスにちなんで命名されました。
2002年、マイク・ペンスは政治専門誌Hillに、妻以外の女性と一緒に一人で食事をすることはなく、彼女を伴わないアルコール関連のイベントには出席しないと語った。
この規則は、2017年の #MeToo 魔女裁判の後、広く普及しました。無実を証明することはしばしば困難または不可能であるため、虚偽の告発を避ける最も簡単な方法は、女性を完全に避けることです。
概要
意図していない性的議論の発生を避けるために、男性が自分の妻を除いて、他の女性と二人きりに何かをしていない個人的な信念や行動様式だが、韓国では、より拡張された意味で使われている。詳細については、後述。
本来の意味
本来の名前は「モデスト宣言（Modesto Manifesto）」であるが、本規則の創設者および普及した人の名前にちなんで、それぞれビリーグラハムルール（Billy Graham Rule）、ペンスルール（Pence Rule）と呼ばれる場合が多い。特に大韓民国では、ペンスルールの使用頻度が圧倒的に高いと、記事のタイトルがペンスルールになったが、ビリー・グラハムルールも入ることができる。
歴史と由来
ビリーグラハムの提案
…短い時間の中で、我々は、将来の働きの指針となる一連の内部決意ないし約束を引き出した… （中略） …リストの2番目の項目は、不道徳の危険だった。旅行するのに家族と離れている間、不道徳に陥った伝道者を、我々はよく知っていた。我々は妥協や疑惑の印象を与えかねない状況を一切避けることを決意した。その日から私は妻でない女と二人きりで、通ったり、会ったり、食べたりしなかった。 私たちは、使徒パウロが若い牧師テモテに命じ、「あなたの青年の欲望を避け、「（テモテ2:22）という言葉がまさに私たちにも適用される言葉であると告白した。
米国の福音主義 プロテスタントの牧師ビリーグラハム（Billy Graham）が1948年にカリフォルニア州モデスト（Modesto）で開いた福音主義者の集会で仲間と一緒に伝道者と大衆伝道と関連する問題を指摘して、その解決策を提案したのが始まりである。道徳的に深刻な打撃を受けたいくつかの牧師たちの過ちをもとにピューリタン的節制を遵守しようというルールを提示した。
ビリー・グラハムは、プロテスタントの男性が他の女性と二人きりで一緒にいるときの性的誘惑に脆弱になると信じ、このような状況に対処するためには、最初からその状況自体を作らないことが重要だと考えていた。
これらの先制的な回避は本人が誘惑に陥ることに加えて、周囲の人たちにも、自分の決断と良心がどうなのかの信号を送信する機能も担当した。80年代後半と90年代初頭にあった米国の有名牧師の性的スキャンダルはいかにもアメリカを騒然とさせた大型事件だったは、この影響で、実際に多くのジャーナリストが襲い掛かってビリー・グラハムの私生活を調査したが、特別な性的スキャンダルを発見することはできなかったという。
ビリー・グラハムが、このような主張をする前に、歴史的に見ると、個人的な信念に基づいて、不必要な誤解を避けるためにわざわざ異性を回避する事例は存在した。下に記載するように、聖書の表現にも出るほど古いことである。しかし、正式に、このようなペンスルールという「ルール」を制定したのは、ビリー・グラハムとマイクペンスの行動がきっかけとなった。
無宗教の人への拡散
2002年に当時、連邦下院議員だったマイク・ペンスが《The Hills》とのインタビューで、自分の結婚生活について話していた時、同規則を言及したのが初めて無宗教の人たちにも知られるきっかけになった。彼の場合は正確に言えば、「妻のいない場所で他の女性と一緒に酒席を持たないこと」という当時のインタビュー内容が含まれたブログ記録。
マイク・ペンス副大統領について、取材した記事も'彼は妻がない女性と二人きりが夕飯を食べない。と言及した。 これに加え、マイク ペンスは「酒を飲む席では緩むため、男性との飲み会も断る」と言及した。
事例
・旧約聖書の創世記にもヨセフがエジプト(エジプト)で奴隷暮らしをする途中に主人の妻から性的な誘惑を受けては拒絶した後、彼女と二人きりがいる状況を避けたというくだりがある(創世記39章7~10節)。
・このルールの始まりされたビリー・グラハム（Billy Graham）が一度クリントンと一緒に食事をすることがあったが、二人の食事できる空間をクリントンが紹介したときビリーグラハムがまさにこのルールを聞いて丁重に断ったという。するとクリントンは「それなら、多くの人々が食事をするレストランでのように、テーブルを使おう」と提案し、グラハムはこれを受け入れて（ただし、空間的に他の人と分離されていないが）妻以外の女性と一緒に食事をするただ一度の例外を許可したという。
そして、この食事中の会話を通して、彼はクリントンの冷徹な知性に感銘を受けた。その後、彼はビル・クリントンが大統領の職務を遂行することができるのは、完全に彼の妻のおかげだと褒め立てることもしたし、モニカ・ルインスキーのスキャンダルが起きたときは、ヒラリー・クリントンの支持を自任した。
・このルールを無宗教の人に拡散させるのに貢献したマイク・ペンスもヒラリー・クリントンの夕食の招待を二人で会おうという提案だったために拒絶したことがある。 しかし、これは、それは二人で会おうという提案だったからであって、二人で会うことを除いた女性と一緒に食事に出席した例は多い。
韓国での伝来
性的暴力誣告の対策として2018年に韓国でペンスルールが急に広がった。各種ニュースでも業務以外の女性との不必要な対面はしたくない風潮が増えたと何度も報道するほどだった。これは、米国でのペンスルール拡散の原因とは明らかな違いとすることができる。本来のビリー・グラハムルールの意義で警戒する主体は、「自分が誘惑されること」であるのに対し、2018年現在ペンスルールの意義で警戒する主体は、「相手の女性が不快感を感じること（Microaggression）」にある。
本来のビリー・グラハムルールが自分自身が誘惑に陥らないための宗教、自己規律的なルールだったのとは違い、2018年以降取りざたされているペンスルールは、性的暴力誣告に対する対応の性格を帯びている。性犯罪に関連した濡れ衣は犯していないものであっても、濡れ衣であることを立証することが難しかったり、不可能な現実のため、犯さなかった性暴力の濡れ衣の不安に対する一種の自己防衛であるわけだ。
司法手続きの矛盾、誣告しておきながら、より堂々とした加害者、社会的アンダードグマ언더도그마(underdogとdogmaの合成語)などによって発生し、深化しているという点と、「問題点の源泉封鎖」という方法を採用したことから、ノーキッズゾーンの拡散と似た傾向がある。
ペンスルールがMeToo運動を事前に遮断しようとする狙いだという一部の女性たちの主張が提起されると、MeToo運動を積極的に支持しながら、同時にペンスルールも守るという折衷案として'MeTooペンスルール'が広がっている。 「Mepense rule」(ミペンスルール)とも呼ばれるが、国内ではただ「Metooペンスルール」と称しているようだ。
韓国で拡張された意味
歴史の古いビリーグラハムルールとは違って、ペンスルールは新造語に近く、韓国で男性達の防御機制を表現する単語が特にないため、似たような意味のペンスルールを例示的な規定で借用したため、本来の意味にどんどん違う方式が加わって意味が大きくなり曖昧になった。 韓国で変化したペンスルールの正確な意味を表現することは容易ではないが、あえて言えば「女性の性犯罪に対する、男性の様々な防御機制、対処法、予防法を包括して表す言葉」と言えるだろう。
対処法、予防法だけに、人それぞれ考え方が違うように、ペンスルールもやり方が違ってくる。 女性と私的な席で会わなかったり、女性を会食の席で排除したり、女性職員には業務の指示も二人きりではありません、カカオトークだけで業務指示を下したり、女性と二人きりで話をする時はドアを開けておくとかなどなど。
これらの行動は重複する可能性がある。極端な場合は、女性とは口も利かず、近寄りもしないというケース。メディアは、このような多くのペンスルールの中でいくつか極端な場合だけを誇張して誤解を拡散させている。
これをめぐって「それはペンスルールが正しいわけではない」と主張する人がいるが、そもそもペンスルール自体が歴史の古い単語ではないうえ、時間と空間によって単語の意味が変わることはよくあり、必ずしも本来の意味に固執する理由がない。
しかも、本来の意味では既婚男性でなければ使えない単語だ。 結局、大多数の韓国人男性は、本来の意味とは全く違う意味として使っているわけだ。 ただし、元々の意味で"妻"部分を外し、女性と1:1で会わないという行動は、ペンスルールを実行する男性たちが大部分受け入れる行動と見られる。
限界
いくら孤立した場所で女性といることを避けたとしても、性的暴力誣告の危険は存在する。
公共の場の事件に対しても女性の一貫した供述だけで有罪宣告が下されたり、何の関連もない人に告発されることもあり得るからだ。満員電車가축수송に乗る人はひたすら祈りを捧げなければならない状況。 ひとまず、地下鉄の案内放送でも不快な身体接触に関して注意しろという案内放送をたびたび流しているとはいえ、混雑のひどい地下鉄では意味がない。
韓国のペンスルール事例
一時、ペンスルールやMeTooはインターネット空間の中だけで扱われるテーマだった。 そのMeToo運動が日向に出され、マスコミの注目を受けて、7回地方選挙に利用されたりするなど社会的な波紋が起きた。 しかし、ペンスルールは経験談や個人的な所信にとどまっており、MeTooほど話題にはならなかった。
ペンスルールの拡散原因
下記の内容を短く要約すれば、ペンスルールは、女性を相手にして、男に生じうる性犯罪の誣告や誤解、話題のような様々な危険を封鎖することができる簡単で簡単な方法だからだ。 言い換えるが、性犯罪を犯さないための方法ではなく、性犯罪の誣告を受けないための方法だ。
性犯罪被疑者の先行的制裁
今日、マスメディアの暴露は、その真実如何に関係なく、対象の男性に社会的制裁を加える一方、これを防ぐ手段は微弱だ。 たとえ、その結果が虚偽であることが明らかになっても、すでに崩壊した世論を再建することは、事実上不可能に近い。 また、社会学的に「苦しみを訴える女性」は世論によってアンダードック(相対的弱者)と認識される。 憤怒した大衆に感情的な扇動がよく効くからだ。
女性界ではこのように先行的に制裁しなければ、あなたの妻、娘が性暴力にさらされかねないと警告している。 しかし、逆に夫や息子が性犯罪者に追い込まれかねない状況については触れていない。 女性の差別と抑圧を克服することは当然重要だが、それが男性を逆に差別し抑圧することになってもいけない。 したがって、このような逆差別に対しては男性界の声が高まるべきだが、まだ微々たるのが現実である。
性犯罪の誣告に対する防御策
ペンスルールが拡散した理由は、ペンスルールが相手から誣告を受けたくなく、それに対する防御策として出るためだ。 一言でいうと、「私がする行動は、私の意志とは関係なく、性暴力に取られかねないという恐れ」から始まる行動である。 もっとストレートに言えば、各種の社会的問題が発生する可能性があり、ただ女性を相手にするのがいやだということだ。
ペンスルールを実行せず、女性と1:1で会いながら会話して業務してみても正常的な考え方を持ってお互いにやり取りして、他者の人権を尊重して、性的暴力だけしなければ何の問題なく、相手が理性がなく、自分より低い人ではなく同等の'人'の立場で対話をするなら、ペンスルールがなくても性的暴力問題が解決されるという主張がある。
しかし、上述したように、一部の女性たちが偽りの小説や台本の演技だけで男性を性犯罪者にしたり、試みた前例が確かに存在する。このため、ペンスルールを施行しようとする理由は、フェミニストたちの主張のようにペンスルールを施行しなかったとき本人が性犯罪を犯す恐れがあるからではなく、本人の行動を相手が誤解したり悪意的に活用して性犯罪誣告をすることに対する恐ろしさがあるからだ。 ここには性犯罪の罪一つだけで人の人生を一発で吹き飛ばせる社会に対する男性たちの冷笑混じりの批判意識も溶け込んでいる。
最も決定的なのは、職業活動で発生する性犯罪&誣告問題だ。 実績圧迫問題+甲乙関係問題が互いに性別が異なる者間で発生する場合、甲と乙をどちらか一方によって性関係でビジネス問題を取引する換装的な問題が発生する余地が濃厚だからだ。
例えば、甲の男が乙である女に要求して発生したら、100%男性の誤りだが、乙である女あるいは男が甲寅男あるいは女性が要求もしなかったが、先に提案して合意の下にしたり、甲の女性が乙の男に要求して発生したのですが、後に女性側から男性に暴行したと警察に通報したらどうなるだろうか？
「男側が几帳面に物証を残さなければ男に不利になり、たとえ証拠を残したとしても強圧によってそのように証拠を残した」というふうに、「女側が供述すれば、性犯罪の申告で受け付けられた問題については、大体女性に寛大で、男性に過酷な社会的情緒上、男に不利なのが大韓民国の性犯罪関連処罰に対する現状だ。
似たような論理では、人が閑静でひっそりとした路地を避けて歩き、護身用品を持ち歩くこと、女性が裏通りを歩く時、後ろに男性がいると思ったら歩き方を早くして最大限避けようとすることなどがある。 女性がこのような行為をする理由は、「性的暴行と暴力を避けるため」である。
「性暴力は非常に珍しい事件だが、深刻すぎるのではないか」という反論が出ても、もし問題が発生する場合に被害者の被害が非常に甚大で、人生に大きな支障をきたす恐れがあるため、これは正当化されるという再反論が導かれる。 同様に、ペンスルールを取ろうとする男性に「性暴力の誣告を受けることはごく少数だが、深刻すぎるのではないか」という批判が出ても、「もしかしたら知らない誣告を避けるため」という反論ができる。 この二つの行動は性別の位置だけが反対であって、単に相手の「性別」を見て警戒心を持って接近するという共通点を持っている。
女性主義の強要に疲れた男性の行動
実は、大韓民国では多くのフェミニストがキリスト教の原罪論に似せて「男性は潜在的加害者だから、自らを絶えず自責しながら生きていかなければならない」極端な言い回しの主張を常に主張してきたため、男性の大衆は「これでも嫌だ、あれでも嫌だ、近づいても大騒ぎ、遠くにしても大騒ぎなのに、では一体どのリズムに合わせてあげなければならないのか？」
「声をかけるのもちょっかいだ」と言い張っていたが、初めから見ただけでも自分が不快なら強姦だと言われ、「それでは不快になることもなく、必ず必要なものでなければ話さないのに、なぜ騒ぐのか?」と混乱や怒りをあらわにしている。
要約するとに"お前たちが少しでも件数を握ると不快だからどうしようと大騒ぎするから私たちが勝手に論難の種を作らないように気をつけるというのにそれができなければ何をどうするの?"ということだ。
国内でのペンスルールが意味するのは、MeToo運動で女性たちが主張するように過去にはセクハラやわいせつが多かったが、それとは別に過去に男性は女性が弱者という認識で助けてくれた部分も少なくなかったが、これからは差別はもちろんレディーファーストなどの女性という理由で与えられたメリットも、これからは与えず完全な他人にアクセスするというものである。 つまり、これは女性界で歓迎すべきことである。
フェミニストがペンスルールを批判する最大の理由の一つは、「男性が女性との交流を排除することで女性の社会的位置付けを阻むルールだ」ということだが、これはペンスルールがどんなルールなのか、そしてなぜ誕生したのか全く分からずに吐き出すうわ言に過ぎない。
ペンスルールは、性的暴力誣告と不必要な性スキャンダルを防ぐためのルールであり、女性の権利や社会的位置の剥奪を目的とすることがないために、ひたすら誠実、熱心に働くことで、昇進や社会的地位向上に努める女性ならペンスルールを気にする理由も、恐れる理由もまったくない。
むしろ自他共に認めるような評価を受けるほど熱心に働く女性たちにとっては差別だ何だは関係なく、仕事を与え、それを助ける人になるものだ。
このような主張は、男性の個人的な助けがなければ、女性は社会生活に無理が生じるという性差別的な発言だ。
上にも述べたように、事実上、ペンスルールはフェミニズムの本来の思想に合致する。もちろん、女性と接触自体を避ける水準は論外であり、公的な間で私的接触を避けるのはフェミニズム側が昔から主張してきた部分だ。
特に、位階のある状況での私的接触は、国内外を問わず非常に批判的だったのがフェミニズムの基本的な価値観だが、男性たちが女性との私的接触を自制しようとすると、これに反対する恥ずかしい状況が起きている。
フェミニストに、ことあるごとに複雑で一貫的でないと批判されてきた男性にとって、ペンスルールはこの上なく簡単で簡便なルールだ。前後関係を明確に考えるなら、ペンスルールが知られ、これを男性たちが従うのではなく、性暴力と関連して濡れ衣を着せられる状況にもかかわらず、男性たちを保護するための機制が作動しない社会的雰囲気に疲れた男性たちが女性たちと距離を置こうとした行動に「ペンスルール」という名前が付いただけだ。
もしフェミニストがこの行動を批判するなら、忙しい現代人のための速くて理解しやすい、確実な効果を出す、客観的で一貫した行動指針を出さなければならない。 しかし、女性界ではこの行動指針に関する言及はさておき、「幼稚で情けない」、「低劣な対応だ」、「男には逆ペンスルールで報復する」など、根本的な解決策としてアプローチする努力もせず、表面的な対応ばかりしている状況だ。
あきれることに、ある男性フェミニストたちは自分たちも男だということは考えず、「男たちの未熟さを表す方法であり、無知の表現」という妄言をしたが、これに対する批判があふれ、数百件以上の批判コメントを侮辱罪の企画告訴を飛ばす盗人猛々しい醜態を見せた。
ディフェンスルールやオフェンスルールもある
・瓜田に履を納れず、李下に冠を正さず
・美人局：予防のいずれかに、アクセスする女性を警戒するように内容がある。
・性認知感受性
・性的暴力誣告
・セクハラ/公共の場：悪用に対する対処法の中で、女性の近くに行くなという内容がある。
・助けて濡れ衣を着る：解決法の中では無視するような内容がある。
・冤罪：日本でこれがかかると、99.99%有罪確定だ。 特に知らない人に「きれいだ」という言葉をかけるだけで、無闇に現行犯に捕まってしまう確率が高くなる。 そのため、日本では韓国よりもペンスルールをより徹底的に立てなければならない。
どうしても女性を避けますか？
みんなに慎重になればいい。
今週のブルームバーグでの記事は 、ウォール街の男性が#MeTooについてのメッセージを受け取っていると言った。
しかし、メッセージはあなたが期待するかもしれないものではありませんでした。「職場での嫌がらせを避ける」よりも、「職場での女性を避ける」でした。
ちょっと待って！
記事によると、「女性の同僚との夕食はもうありません。フライトで隣に座ってはいけません。異なる階のホテルの部屋を予約してください。1対1の会議は避けてください。
記事で引用された雇用弁護士が言うように、「それらの男性はセクシャルハラスメントの苦情から撤退し、性差別の苦情に直行しようとしています。」
これらのウォール街の人々に疑いの恩恵を与える（彼らは性的嫌がらせではなく、現在の法的環境をただ恐れているだけだ）、私は同情することができます。#MeTooが実際に1年以上前に起こったので、エビデンスによってサポートされていないセクシャルハラスメントの「日和見的」な主張をいくつか見てきました。増加し続けます。
このブログの読者は、私がいわゆる「マイクペンスルール」を擁護していることを知っています。副大統領は、（1）女性と一緒に夕食をとるわけではなく、（2）妻が同伴しない限りパーティーに出席しないと伝えられています。
ペンス副大統領はこれらの慣行について嘲笑されてきましたが、特に彼のスタッフの女性が彼を擁護し、彼の慣行は彼らに平等な機会を奪っていないと言ったので、彼の規則は理にかなっていると思います。そして、私の知る限り、副大統領はセクシャルハラスメントで告発されたことはありません。この時代の有名な男性にとって、それは何かを言っています。
いくつかの調整を加えたマイクペンスルールは、職場での嫌がらせの嫌疑を避けたい、または誘惑に簡単に屈する人（男性または女性）に適したものだと思います。
以下は、ウォール街の人々の懸念も考慮に入れた、より「EEO(雇用機会平等)に優しい」マイクペンスルールへの私の試みです。
ルール1：一緒に出張する場合を除き、同僚と1対1の夕食をしないでください。 グループディナーは素晴らしいです。それはあなたにたくさんの証人を与えます。
ルール2：同僚と一緒に外出していて、一緒に夕食を食べている場合は、気配りのある待機スタッフがいる明るいレストランでそれを行います。 暗くて「ロマンチック」な場所には行かないでください。「性的」をテーマにした場所に行かないでください。仕事や家族について話すために会話を制限して下さい。（しかし、あなたの配偶者があなたをどう理解していないかについてではありません。）気配りがあり、格好の良い待機スタッフがあなたの証人になることができます。
ルール3：「飛行機の中で女性の隣に座ってはいけませんか？」 とんでもない。 飛行機でのセクハラを誤って告発された場合、あなたの名誉を守る証人がたくさんいます。あなたの列の3番目の席にその見知らぬ人を含む。同僚の隣に座るのがあまりにも妄想的である場合は、少なくとも通路の向かい側に席を確保して、触れないようにしながらも話ができるようにします。そうすれば、客室乗務員と中央の見知らぬ人と両側の窓側の席が目撃者になります。
これは、ファーストクラスまたはビジネスクラスを飛行するよりもエコノミークラスが優れている唯一の時間である可能性があります。より多くの証人。
ルール4：「異なる階のホテルの部屋を予約する」？ポイントは何ですか？ ホテルにエレベーターはありませんか？そして階段？あなたの同僚がセクシャルハラスメントについてあなたを誤って非難したい場合、彼または彼女はあなたが彼または彼女の部屋にエレベーターまたは階段を利用したと主張することはできませんか？ホテルには玄関にいたかどうかを示す廊下監視カメラがありませんか？自分の階の部屋に行っても、別の階の部屋に行っても、これらのカメラは動作しませんか？
ただし、ビジネスについて話し合うためにホテルで同僚と会う必要がある場合は、個室ではなく、ホテルのロビーまたはレストランで行ってください。
ルール5：「1対1の会議を避ける」？それで頑張ってください。 もちろん、1対1の会議を避けることはできませんが、ドアが開いているオフィス、キュービクル、またはガラス張りの会議室で会議を開催できます。時折、非公開の非公開会議が必要になりますが、それらは規則よりも例外であるべきです。そして、議論の秘密の部分が終わったらすぐにドアを開けることは良い考えです。
ルール6：自宅で1対1の会議を開催しないでください。 いたずらの機会が多すぎます。または虚偽の告発。
ルール7：同僚と一緒にいるときはいつでもアルコール消費量に注意してください。 今年のこの時期、私たちはアルコールに対して非常に多くを説教しているので、キャリー・ネーション(禁酒主義)のように感じます。私は本当にアルコールが好きです。
しかし、「仕事」が実際に仕事を終えているか、オフィスでの休日のパーティーに出ているか、出張でハードな一日を過ごした後にくつろぐかなど、仕事とうまく調和していません。ほとんどの人は1杯または2杯飲んでも大丈夫かもしれませんが、それ以上飲む必要がある場合は、言い訳をして、部屋に行き、テレビをオンにするか、配偶者と一緒にチェックインし、一人で飲んでください。
ペンスルール/pence ruleとは何か?
「妻以外の女性と絶対二人きりで食事していない」
1)女性と目礼以上挨拶しない。
2)女性とはなるべく会話をしない。
3)女性との会話時、目以外に他の身体部位を見ない。
4)女性が先に手を出さないと握手をしない。
握手しても手先だけそっと握る。
5)女性の外貌に対しては口を閉ざしなさい。
「きれいだ」という言葉も、時によってセクハラになる恐れがある。 女(おんな)が不気味(きもち)と感じたら罪(つみ)になる
6)団体でも女とは会食をしない。
会食をしてもテーブルを分離して座る。 絶対に酒を勧めない。 カラオケは絶対に伴わない。 ブルースなど踊ったらすぐ刑務所に行く覚悟をしなさい。
7)女性がうれしいと先に抱いても整列休めの姿勢をとる。
8)女が先に付き合おうと言っても文書で受けて承諾する
9)スキンシップも女が先にする前まではしてはならず、しても書面で許可を受け取ってする。
10)部下職員とは、絶対に交わらず。
付き合って別れる場合、偽計による罪で重刑に処せられる覚悟でいる時だけ試みること。
11)社内交際はするな。
別れた時には退社や解雇を甘受する覚悟ができている時にだけ試みること。
12)付き合う女の許可を得て、スキンシップを行っても、女が「いや、やめ、だめ」と言ったら、どんなに興奮したとしても、すぐに止まれ。
3秒が経過すれば処罰される恐れがある。 ピストン運動中であっても、直ちに停止しなければならない。
13)の体位はなるべく女性上位をしなさい。 そうしてこそ保護を受ける可能性が高い。
14)女性が腹が立って殴ってきたらすぐ席を外して女性より先に警察に申告せよ。
通報が女性より遅れると、殴られ損、ぼったくられがちだ。
15)付き合っている途中でも女性が別れようと言ったら文句を言わずに知ったとして別れなさい。 しがみついていてはストーカーとして処罰を免れることは難しい。
16)あなたが経営者なら、女性面接をするな。
できるだけ女性を選ぶな。 選ぶ瞬間、あなたは潜在的犯罪者になるのだ。
女を石のように見ろ!
「女性を花に見た瞬間、あなたは犯罪者になる」
以上
フランス人は、このようなルールに従うことで評判の害を「両側から保護する」と書き続けており、著名な男性は常に女性のことを心配しなければならないことを示唆しています。
第二に、ペンス・ルールのバリエーションは、評判の害から両側を保護します。妻以外の女性と一緒に夕食で結婚した男性を一人で観察することは舌を振ることができるという単純な事実であり、またキリスト教の省の指導者はしばしば彼らの評判の意図的な妨害から守るために極端な手段を講じなければならなかったという事実です。私は、過去の敵対的な試みによって、写真の証拠で妥協する立場に置かれたために、一人で旅行することのないリーダーを知っています。2017年に何かを理解する必要がある場合、私たちの政治は悪質で有毒です。知名度が高くなるほど、注意を払う必要があります。
舌が揺れ始めるのは、男性と女性が一緒に座っているという実際の事実ではありません。それは、男性と女性がどのように相互作用しなければならないかについての異性愛者の仮定の永続性であり、男性は女性の友情、知性、またはスキルに興味を持たないという誤認識論的な考えです。
彼らに関する良からぬニュースを流したり、ソフトバンクに彼らの解任を迫るよう株主を扇動したり、「ハニートラップ」で性的恐喝行為を企てようとしたりさえした。事情に詳しい複数の人物の話とウォール・ストリート・ジャーナル（WSJ）が確認した文書で明らかになった。
ベネデッティ氏は同月、いわゆる「ハニートラップ」を仕掛けるチームを東京に送り込んだ。この取り組みについて知る複数の人物によると、1人または複数の女性にアローラ氏を誘惑させ、カメラを設置したホテルの部屋に連れ込ませる計画だった。
だが作戦は失敗に終わった。アローラ氏はわなに掛からなかった。
２０１７年１１月３０日 対訳付英文記事2
— 英語力アップは英文記事(対訳付)で (@studyEnews) 2017年12月6日
'Pence rule': How vice president steers clear of any sexual misconduct scandal
「ペンス・ルール」：副大統領はどのようにセクハラスキャンダルを避けているのか pic.twitter.com/9aWs4fqggz
各国のMGTOW
MGTOWの概要
「MGTOW」は、「Men Going Their Own Way（自分の道を行く男性）」という意味で、「ミグタウ」と発音する。
中国版ウィキペディアでは、漢字で「男人自行之路」と表現している。
※韓国語
MGTOWは、結婚、父権、性別関係における男性の状態について排他的に議論し、意見を共有する男性を集めた社会的および非政治主義的な現象(政治的無関心)です。この現象はライフスタイルとしても記述される。
「公式の」MGTOW教義または代表組織はありません。この現象は自発的であり、制度的または連想的な枠組みの外にあります。また、分散型であり、「マノスフィア」として知られるものの一部です。
MGTOW.comの公式ウェブサイトによると、MGTOW現象は従うべき道を決して言わない。それは自由とそれぞれの個人的責任への言及です。
※フランス語
女性にお金、時間、情熱、感情を無駄にしないために独身を宣言した男性の集まりである。
※韓国語
MGTOWは、自己決定にコミットする男性を指します。自分を、自分の道に行く人（MGTOW）と呼ぶことは、自己所有権の声明であり、他の人が自分の目標を指示するのではなく、人生の目標を決定する最高の権利を持っているという宣言です。女性や社会への奉仕を伴う男性のためのユーティリティベースの役割を付与します。
※wikimannia
それはフェミニズム、そして理論的には女性との長期的な関係に反対する運動です。
※Incel Wiki
それはほとんど男性だけによって形成されたグループであり、その原則は女性との感情的な関係を避けることです。
ウェブサイトやソーシャルメディアを通じて出現し、拡大しました。
※スペイン語
コミュニティは、より広範にマノスフィアと呼ばれるものの一部として、ウェブサイトとソーシャルメディアの存在で構成されます。
※en.Wikipedia
MGTOWは、インターネットを中心に集まった反フェミニスト 独身主義の男性の集まりである。
※韓国語
女性との深刻な愛の関係、特に結婚関係を防ぐために男性に警告することを約束します。その中で、より過激な禁欲のメンバーは「MGTOW monk(僧侶)」と呼ばれています。（草食系男子 / 仏教の男性の概念に似ています）
MGTOWの道は「マノスフィア」(manosphere）と呼ばれるより大きな仮想文化圏の一部である、として男性の権利運動とかなりの違いがあります。
男性の権利運動は、既存のシステムを変更するために、より多くの力を得るために、オープンな対話と議論の「良い交渉」スタイルを使用する傾向があります。
MGTOWは坚壁清野＝防御施設を堅固にし，物質・民衆を疎開させ，家屋や木などを取り払い，敵の攻撃を困難にさせる戦術のようなディフェンスと反撃を用いる傾向があります。女性が投機的に利用できるすべての独自の資源の提供を断ち切るために、受動的攻撃の方法でシステムに抵抗します。
同時に、MGTOWは他の男性のオンラインコミュニティ派生形態（「レッドピル」と呼ばれるさまざまなPUAグループなど）とは異なります。
MGTOWは、男性の真の価値は自分の好みのために戦うことによってのみもたらされると考えています。
そして、彼らの価値が認識される異性を喜ばせるために期待されている行為(例えば、PUA)を軽蔑し、特に、これらのブルーピルの犬をなめる女性を「神の祭壇」に捧げるため、女性を擁護するために率先して行動する「ホワイト・ナイト」は、男女関係の悪化を助長する主な原因であると考えます。
※中国語
MGTOWは伝統的な男性が働いて女性が家事を預かる家父長的男女関係形態を伝統主義(Traditionalism)と呼ぶ。 家父長的制度は男性優越的で男性だけが有利な関係だが、취집(就職ではなく結婚を選ぶこと)という言葉が通用することから分かるように伝統主義的家庭で女性は結婚という形態で男性を縛りつけて扶養者を得て利益を取る構造だと見る。
MGTOWは女性の中にはもちろん良い女性もいたりするが、問題は彼より多くの女性が家父長制を巧妙に利用して、時には家父長制を攻撃して、時には家父長制の弊害を意図的に無視しながら自分の利益だけ得ようとするのであって、男女平等は名目上掲げるものと考えた方が自然だ。このような観点ではフェミニストは偽善的な寄生虫としか見ることができない。
※韓国語
MGTOWコミュニティのメンバーは、女性との伝統的でロマンチックなストーリー展開には、費用便益とリスク便益の分析を考慮して、欠陥があると考えています。
MGTOWは、法律が女性に有利であり、ロマンチックなデートや自分自身の世話に集中することを選択するデートのインセンティブがないと信じている男性として説明することができます。
彼らは、女性を操作性があり、上昇婚をすると見なすため、MGTOWの一部は不満を表明しています。
「完全に実現したMGTOWは、短期的、長期的、ロマンチックな、その他の点で女性とのすべての関係を回避するものです。それは社会全体を追い払うものです。」
日本の草食系男子の概念はMGTOWのサブセットです。他の人々は、草食系男子を日本の社会経済的条件の結果として、MGTOWをイデオロギーの選択として見ている。
MGTOWは西洋のフェミニストルールに対する抗議として説明されているが、草食系男子はいわゆるサラリーマンのような日本の伝統的な性別の役割に対する反応である。
※ポルトガル語
MGTOWの歴史
この運動の創設者は、Zed、Ragnar Jensen、Solaris、およびMeikyoであり、2004年12月1日にフォーラムの1つでエッセイ "Men going their own way"を発表しました
怒って。
アルファ男性のように。私は4年前に初めてあなたのサイトを読んで以来、ずっと率直に発言するようになりました。
間違いなく、あなたは男性に声を出させるのに素晴らしい仕事をしてきた。
今日、私たちはさらに多くの行動主義が必要だと信じており、他の数人の男性と一緒に、禅僧のエッセイ「Ignoring women(女性を無視する)」に基づいた「MEN GOING THEIR OWN WAY」についてのアイデアをもたらしました。それらの他の男たちは、やがて彼ら自身のために話すでしょう。
https://www.iol.co.za/lifestyle/love-sex/when-a-man-loves-to-ignore-a-woman-626400
アイデアは、男性に男らしさを植え付けることです。
「対価(見返り)Quid pro quo」がない限り、男性は女性を満足させる必要がないことを男性に理解させることです。
男性は競争相手を必要としません。彼らは彼らを助けるために誰かを必要としています。男性は自然にバンドまたは友愛団体の中で他の男性と一緒にいることを楽しんでいるので、男性クラブを始めて楽しんでください。
また、男性は、女性と一緒に暮らす必要はないこと、女性と一緒に暮らすことなく充実した生活を送ることができることを理解する必要があります。これはセックスがないことを意味しません。それどころか、あまりにたくさんの性とともにあるかもしれませんが、あなたの個人の好みにもよります。
主なアイデア
動きの主な方向は、課せられたステレオタイプと「規範」からの解放です。男性が本当に必要とするもの（そして有用なもの）とそうでないものを独立して冷静に決定する権利。さまざまなライフスタイルの実現可能性を実際に決定する健康的なエゴイズム-「キャリア」、「創造」、「家族」、「旅行者」、さらには「共生」、「喜びのための人生」、「自分のため」。MGTOW運動の男性は、他の人を犠牲にして寄生することなく、誠実で公正な社会を擁護しています。男性を不平等で搾取する規範はすべて批判されています。
また、社会と法律の不正により、彼らが信じているように、運動の多くの参加者は異性との関係の可能なタイプを減らすことを試みています。同時に、一部のMGTOWメンバーは女性と短期的な関係を持っていますが、他のメンバーは異性との性的関係を完全に放棄し、仕事、趣味、創造的な実現に専念しています。また、運動の多くの代表者は、職場やサービス部門の女性との社会的接触を減らしています。MGTOWの支持者は、女性との夫婦関係および恋愛関係はどちらも費用がかかり、リスクが高いと考えており、離婚の統計が高いことでこれを主張しています。また、一部の女性が大金を脅迫し強要するために行った偽りの強姦の申し立てもあります。
MGTOW運動は、彼らの意見では、男性によって異性が増長する現代社会の状況を批判しています。特に、ジェンダーの役割、家族法の女性への偏見、二重の基準、裁判所の女性への選好、男性の健康に対する国家の不十分な注意、偽りのレイプ申し立ての問題に注意を向けています。そのような告発を行う人に対する一切の責任がない場合の男性に関して
さらに、MGTOWは、スポーツ、科学、創造性、ビジネス、その他の面において、男性があらゆる可能性のある分野でその可能性を開発し、それを解き放つよう動機付けることができるコンテンツの配信に取り組んでいます。一部のMGTOWは、ミニマリズム、禁欲主義、消費者のライフスタイル、競争、キャリア、賃金労働、税金の最大の拒絶のアイデアを推進しています。
※ロシア語
「私たちは、(考えを)曲げたり、仕えたり、お辞儀したりすることを拒否します。そうすることで、後でゴミのように扱われます」とコミュニティのウェブサイトは宣言しています。
「女性を助けることをやめ、男性を助ける」MGTOWからの電話
運動の参加者は、異性との関係に入らないようにします。同時に、同性愛の性向を否定し、性的飢餓を満足させるために絆だけを認めます。女性との短期的または長期的なコミュニケーションは歓迎されません。
ラグナーは、彼自身が「小さなエッセイ」と呼んだもので結論を出しました。これはMGTOWロゴを導入し、「1つにまとめる2つの戦略」、つまり、
⒈男性に男らしさを浸透させる
⒉女性を無視し、敬遠します
これらのアイデアの多くは、後に熱心な議論を伴って肉付けされ、議論されました。そして、男性は哲学と存在の方法としてMGTOWに適用し、説明しました。「MGTOW」という用語の現在の化身と定義は、男性の権利運動における曖昧な起源から進化し、その関係を切り離しました。そのため、今日、MGTOWの定義は、女性からの独立または分離を中心とする厳密に非政治的な哲学です。そして男らしさと女らしさの伝統的な性別役割の拒否。
※en.wikia
女性観とフェミニズム
MGTOWは、男性の分離主義を主張し、社会がフェミニズムによって腐敗したと信じています。MGTOWは、フェミニズムによって女性は男性にとって危険になり、男性の自己維持には女性から完全に分離する必要があると仮定しています。MGTOWの関与のレベルは、「レッドピル」の認識から、関係の拒否（「結婚のストライキ」を含む）、経済的および社会的解放にまで及びます。
MGTOWは、現代の女性はフェミニズムによって「洗脳された」と信じている。彼女はできるだけ多くのアルファ男性と「乱交する」だろう、そのほとんどが彼女を虐待し、被害者の彼女のフェミニズムの主張を正当化します。女性が男性のために落ち着くことを決めたとき、彼氏は受動的な「ベータ型」になり、彼氏の「実用価値」、つまり金融資産と安定性をターゲットにします。「ベータ」は、結婚のリスクを認識しているが、「ディズニー・エンディング」のために耐えようとするパープルピラーかもしれません。しかし、離婚手続きは、女性の特権が制度化されているため、必然的に女性に有利になります。
※en.Wikipedia
理念的特徴
女性中心的なものに対する批判
MGTOWは男性に損害を及ぼし、女性に有利な状況を女性中心（Gynocentric）と表現し、この社会が今そうであると信じる。性の役割のために、女性の二重基準は、同じ犯罪を犯しても女性の懲役期間が男性よりも統計的に短いこと、女性側偏向に傾いた家庭裁判所の判決、兵役、男なので、より大変危険なことをしなければならないこと、男性に強姦したと濡れ衣を着せる行為、その他の女性の味方をする女性に便宜を与えること等の女性の特権（female privilege）を批判する。
女性との関係は危険であり、高価と見る。デートで割り勘を希望する女性は珍しく、女性と性的関係をして突然妊娠すると養育費を負担しなければならず、養育費を出さなければ刑務所に行くことになる。近年西欧社会は養育費や家庭裁判所の判決が無条件で女性に傾いているので、男性が不用心に女性がコンドームに穴をあけたりしまったコンドームを拾って挿入するようにした後、精子を盗んで強制妊娠して強制的に養育費を奪う物理事例さえ増えている。女性と結婚しても家庭を支えるために重労働をしなければならず、もしお互いの関係が合わず離婚をすれば財産の半分を渡す。もちろん良い女性もいますが、悪い失敗事例が無数に転がっている状態で女性と関係を持つことは、実弾を入れてロシアンルーレットをすることに他ならないと見る。
女性が苦しむ賃金格差、雇用不利益やキャット・コーリング、言語的セクハラなどの問題を男性も方向性が違うだけで同じような形態の差別（「男らしくない」、「救命ボートで男が犠牲にしなければならない」、「死亡率の高い産業従事者は、ほとんどの男性"）にされていると思う。
クリスティーナ・ホープ・ソマーズ、Roaming Millenialsなどのフェミニズム批評家である女性たちも批判の対象だ。そんな女性たちは、通常、伝統的男女関係を肯定的に見るのに先に述べたよう、その伝統的男女関係自体が女性に便宜的であるからである。MGTOWは女性が男性にかぶせたくびきから脱出することを目的とするため、伝統主義も良くないように思う。
男性自身もアルファ、ベータ、オメガで序列が分かれていると思う。アルファ男性は女性に人気があり、積極的に女性と性交渉することができる社会が利用していた従来の品質の高い男性像である。ベータ男性は、アルファ男性ほど男性的な魅力がなく、女性が必要とすることに順応しながら選ばれることを待っていた、いわゆる受動的な優しい男性像である。
ベータ男性は運が良ければ、女性の選択を受けるかもしれないが、これは全面的に女性次第だ。オメガ男性は伝統的な観点から、男性的ではない、弱かったり、条件の悪い男性と言う。このような序列化も女性によって社会的に作られた抑圧構造であり、MGTOWは、主にベータやオメガだったが、女性との関係にこだわることから脱出したと言う。
女性側に立つとか犯罪で女性を守ってくれないと言う女性を得る男性をWhite Knight(白騎士)と皮肉る。 MGTOWはこのような行為を伝統的に男性が女性の揀択を受けるためによく見えようとする行動と思う。 もう少し軽蔑的にはMangina(名誉女性)と呼ぶ。
バツイチ、独身がおおむね応援される。苦い恋愛/結婚失敗の経験を持つ男性の多くがMGTOWになることが多い。バツイチもかなり多いが、海外には女性に便宜的に策定された離婚財産分与と養育費の支払いに人生が壊れるほどの大きな損害を被った経験をしたバツイチが珍しくないからだ。
男性権利運動(MRA)との共通点と相違点
男性権利運動とMGTOWは、正常と考えていた私たちの社会は、実際には女性に偏向に傾いているという現実を自覚しなければならないという視点を共有する。男らしくなりなさい、男が女に譲歩しなくてはならない、男だから軍隊行かなくてはならない、男だから険しく危険なことをしてもされて、同じ男性に不利な性偏見マンボックス(男らしさ)が社会の「正常」のように考えられており、これが正しくないことを悟らなければならないと思う。この悟りをマトリックス 映画からの真実を示して赤い錠剤と偽りな静けさで買うことができる青い錠剤に例えて、The Red Pill（TRP）と呼ぶ。
男性権利運動はマンボックス(男らしさ)をなくすことや義務を分けられるなど、共生を主張しながら、女性の変化を期待するが、MGTOWは女性に何の期待もせずに信頼自体をしない。それぞれ表側をするから義務づけられても干渉もないようである。男性権利運動が社会的外的平等と変化を追求するならMGTOWは不干渉と女性からの自由、独立に重点を置いている。
例を挙げれば、ウォーマドやラディカル・フェミニスト勢力が嫌悪発言をするとか徐廷範教授誣告事件当時の総余のように偏向的な物差しで正しくない事を犯せば、男性権利運動側では嫌悪発言の自制と自浄作用を促して批判するが、MGTOW側は"あいつらがそう思うならそうなんだろ"と嘲笑を飛ばした後無視する。 最初から信頼や期待自体を抱かないためだ。
男性権利運動は、女性と同等の法的権利と自由を得て、男性が経験している法的不平等について挑戦し直さなければならないが、それを女性の権利を剥奪するようになすことを望まないタイプの法的権利と闘争を重視する社会運動である。
しかし、MGTOWは、社会運動を自任していない、一種の「ライフスタイル」と主張する。MGTOW同士の情報交換や共感を分けることは、ほとんどのオンラインでは、映像とフォーラムなどで成り立って、女性主義と女性中心主義的行動の矛盾を抓って嘲笑い、女性に被害を受けた事例を交わす形だ。集団行動をしながらMGTOW旗を振り回して叫んで他の「~~主義」の活動を妨害したり、攻撃することは極めて稀である。公にMGTOW活動をする人々は、インタビューで、女性や女性主義の矛盾的な面を聞いて反応を勝ち取るタイプの風刺と嘲笑のコンテンツを作成する形がほとんどである。
この点では、MRAとMGTOWは似て見えて思想的な根幹である程度共有する部分もあるが、明らかに区別することができる集団である。もちろん、その内部で両者の理解を持って両者肯定する人は、MGTOWを自任しながらも、MRAをサポートする人もいるが、MRAとTRPの限界をひねりながら激しく角を立てる人もいる。
MRAのMGTOW反対の立場
一般的なMRAのアンチフェミニズム性向は、通常、先進国、第3世代、ラディカル・フェミニズムに対する拒否感である。女性参政権運動、性の解放、職業と教育の平等を主張していた19〜20世紀のフェミニズムを否定するわけではなく「フェミニズムはもう先進国を離れ、中東 、アフリカに行かなければならないとするのが平均的な立場である。
そのようなこととしてはMGTOWが現実社会で実際の影響力を発揮する場合は、かなり少ない。先に述べたようにMGTOWはオンライン生まれであり、これといった中心もなく、社会運動を自任していない。MGTOWが最終的に望むのは、女性を無視して離れるという分離主義に近く、それさえも集団的行動で闘争と分離に乗り出すのではなく、個人的生活様式で女性を無視することに重点を置くため、何か傷つくいっても、個人レベルの各個戦闘に過ぎない。
※韓国語
女性の標準サイクルループ
MGTOWの理論は、フェミニズムは自然で生物学的な問題であり、それ自体が問題ではないことを強調している。問題は、社会システムが責任と権威の性別間のバランスを保証する方法にあります。
軽度の家父長制（今日のいわゆる伝統主義）は、実際には義務と権力のバランスを備えたフェミニストであり、男性は女性よりも多くの権力と社会を享受できる一方で、女性の世話をする義務を担います。
地位、および女性は、社会的責任のリスクに直面する必要がないという見返りに、二次権力（発言権など）を放棄します。この取り決めは、社会的安定性を維持するだけでなく（女性を争うために男性が互いに殺し合うのを防ぎ、人口の大半を占める中年男性（いわゆる「ベータ男性」）の子孫の数を増やします。社会的安定と持続可能性の維持に貢献する、および両性の性質（ほとんどの女性は、結婚の本能が高いために彼女よりも低い男性の子供を産むことを好まず、男性は通常、本能を持っています 領土意識と制御への欲求）、したがって、より多くの資源と地位を男性に与えることは、義務と真に合致する肯定的な権利を達成することができます。
ある程度の社会の発展において、安定した生活環境と民族グループの意識の漸進的な喪失のために、本質的に極端な女性主義のフェミニズムが徐々に台頭し、注目され、女性の声と社会的地位を高め、母権に近いシステムを確立する機会を得る。 男性が責任を取ることによって女性に与える権威を侵食し、否定することは、義務とは相反する権利を得る。
しかし、女性の権利と地位が男性を圧倒した後、しばしば対応する義務を拒否します(家族の権威を持っているために良い妻や母親を演じたくないなど、対照的に、ほとんどの男性は依然として、権力があるときに家族を支えるという好意的な夫の伝統的な義務を引き受けます)、そのような「牝鸡司晨(女性が政治権力を握る)」は、人類の歴史の進化によって形成された持続可能なジェンダーの伝統を破り、核家族構造の崩壊とその後の社会危機（ローマ帝国後期の崩壊など）を引き起こします。
社会制度はこれらの危機が重なって最終的に崩壊した後、社会ダーウィニズムの極端な家父長制は、混乱期の残酷な競争に興り、暴力的な紛争が頻繁に発生し、男性は資源のために互いに殺し合い、女性は家畜のように争われた資源に転落します(好例は、古代の遊牧民、現代のイスラム国などの過激派ムスリム、アフリカの武将部族)。 混乱期の血まみれの紛争は最終的な勝者を生み出しますが、この極端な家父長制の勝者は、制度の持続可能性を解き明かし、社会制度を徐々に穏健な家父長制に転換し、人生史の理論的なサイクル、いわゆる「女性中心サイクル」に転換する。
女性の標準サイクルの正確なロジックは、次のように導出されます。
男性の建設モード（中程度の家父長制）→社会的発展→物質的な生活の安定→不安の喪失→（女性）性的選択メカニズムの開始→結婚費用の高騰→女性の権利は法外に高い制度→フェミニズム（女性の権利）→女性は建設モデルの核を乱す→伝統的な制度と倫理が崩壊する→さまざまな深い社会的危機→社会システム崩壊→SHTF（「プレッパー用語」は世界の混乱を指す）→ダーウィニストの生存者(の極端な家父長制)→勝者は新しい順序を定式化→男はモデルを再構築→……
極端な家父長制、中程度の家父長制、および母性の3つの社会の間の移行が遅いため、通常、兆候を示すには数世代かかります。そのため、社会的不安定の原因となる多くの男性が女性に搾取されます。それはタイムリーに処罰されないので、危機の前兆が効果的に封じ込められず、最終的な症状が顕在化すると、社会は回復不可能な転換点を迎えます。今日のフェミニストの世論は活気があり、勢いがあり、人気を獲得する状況が止まる兆候はありません。社会を崩壊の瀬戸際まで押し上げる取り戻し傾向は止められない。
MGTOWは、フェミニズムの台頭は、女性に対するあらゆる種類の社会的制約が徐々に緩和されたため、女性の心理的に有害な要素(例えば、虚栄心を愛する)が行動に与えられ、結果を伴わないので、女性の感情的な多くの行動が出現し、多くの社会問題を引き起こしていると主張している。
上昇婚について心理学は、婚姻斜坡(高齢の独身女性の増加)と浮気率の増加につながる可能性があり、ケアの倫理(フェミニズム用語)によるいわれのない仲違いをする離婚率が大いに("ノーフォルト・ディボース"(理由のない離婚)の中で7割以上が女性によって開始された)増加するのを招きます。
性解放によって引き起こされる性道徳的な混乱(劈腿族)は、未婚の妊娠やシングルマザーのケースの急増を引き起こしました。
男性側の資産を安心して使用する心理によって引き起こされた極端な消費主義は、家庭負債や倒産のリスクが増加した。これらは伝統的なコア家庭の社会倫理構造に衝撃を与え、出産率が低下するばかりでなく、(女性の出産を保護して人口安定を維持する当初の意図の左側）新生児の将来の道徳的な質にもマイナスの影響があります。(データは、ひとり親家庭で成人した後、学校中退率、犯罪率、失業率など各方面で全面的に劣勢になり、大規模な銃撃の80％以上が実父のいない家族からのものであった。)
同時に、政府の負担も増加した(女性の福利厚生は社会福祉の主要な項目である)。
一方、男性に対する社会的な制限は増加し続け、社会的地位は上昇せず、代わりに、普通の男性は補償を受けることなく様々な社会的負担を一方的に負担することが求められてきました。
MGTOWは、家庭裁判所におけるさまざまな不当な判決および性的暴行事件の暴露と相まって、この社会的環境では、性別関係の追求は費用便益およびリスク便益の観点から既に完全な賠償事業に属していると考えています。
いわゆる「ジュースは絞る価値がない」です。
MGTOWは、現在の母権社会では、自尊心のある男性は結婚や長期的な関係に抵抗する必要があり、女性の代わりに自己保証をすることで既存のシステムの犠牲となるリスクを脱却し、他人の外在認証を気にする必要がないと提唱しています。
女性認証（female validation）ではなく、自分に内在認証（internal validation、自己認証self-validationともいう）を与え、生命意義を定義する主導権をしっかりと自分の手に握って、自分の理想のためだけに生きる――つまり「自分の道を行く」（go your own way）。
MGTOWはまた、質素な生活で十分なリソースを蓄積し、意志を磨き、実用的な技能（例えば、野外生存、狩猟、防身術、機械のメンテナンス）を育成することを奨励しており、社会が極端なプレッパー的状況に転じると、生き残りの機会があります。
「レッドピル」
いわゆる「レッドピル」は今の男性空間コミュニティの重要な概念で、1999年の映画「マトリックス」の中の橋段から由来しています。
映画の中で、モーフィアスはネオに2つの異なった色の錠剤のオプションを展示しています。青い錠剤を飲めば、眠っているマシンに奴隷として働くことができますが、肉体が試食された時にマトリックスの夢世界を楽しむことができます。赤い錠剤を飲めば、真実を認識して奴隷から逃れることができます。
しかし、現実世界の残酷な現状に直面しなければなりません。男性空間コミュニティでは、女性の本位搾取論を認めない人を「ブルーピル」と呼んでいますが、社会の女尊男卑を自覚している人を人に例えて「red piller」と呼びます。
女性本位搾取論を受け入れている人たちは、既存の体系に対して幻想を抱いて女性に媚びを売る「半信徒」(例えば、PUAや搾取論を部分的に受け入れる伝統主義者)は「パープルピル」と呼ばれている。2016年の現代男性権運動に関するドキュメンタリー映画「Red Pill」の名前もここから由来しています。
「Red Pill」と名乗る団体にも流派があり、対外的には「Red Pill」と自称するサークルが多く、非婚主義を主張していますが、デートやデートには反対せず、女性の配偶者選びに対する意識心理を研究することで、約砲(ワンナイトラブ)の成功率を高めることも提唱されています。
MGTOWは「Red Pill」団体の一つとして、自己所有権を強調し、約砲文化(出合い系で知り合って一晩過ごすこと)に対して非常に反発しています。現行法では性的暴行罪に問われる危険性が高いことや、意図せず妊娠した場合には自由を奪われることを余儀なくされるからです。
ドキュメンタリー映画「Red Pill」の作者であるCassie Jayeの観察によると、様々な男性グループの違いはより顕著で、男性権利活動家は【システムを変えたい】、『レッド・ピル』グループ（この場合は『レッド・ピル』理論を旗印にしたPUAや『情感教练』）は【システムを搾取したい】、MGTOWは【システムから脱却したい】とのことです。
MGTOWの5つの段階
いわゆる「MGTOWの5段階」（five stages of MGTOW）は「Red Pill5治療コース」とも言われています。MGTOWに足を踏み入れたことのない「ブルーピル」の男が「レッドピル」の理論に触れた後、本当に自分のために生きるMGTOWに転化するには、5つの心道を経験して成功させなければなりません。
この5つの過程はそれぞれ：
１ショックと否定期間：
さまざまな困惑、恐怖、しびれ感、および潜在意識から生じる回避と反発心理が特徴です。主な原因は「レッドピル」が見せた冷酷な世界観と接触者が以前社会に注ぎ込まれた観念が左に向き、その価値と信念に挑戦し、しばらく受け入れられなくなったことです。
これは現実だと信じられません。しかし以前の教えを信じたくない気持ちのすべては洗脳、嘘、詐欺です。
この初期では、接触者の反応は通常、まず驚き、驚愕、自己懐疑であり、それに伴う主観的なリバウンドの抵抗と否定である。もし接触者が思想開放を維持できるなら、「レッドピル」理論が事実かどうかをしっかり検証したいです。彼は次の段階に進級する可能性があります。反対に、接触者は自分の意見を固守して現在の心理状態の中で縮こまります(龟缩します)。永遠に「ブルーピル」状態から抜け出すことができません。
２ 怒りの時期（anger）：
いわゆる「レッドピルの怒り」（red pill rage）は、怒り、焦慮、苛立ち、気まずさ、自責の念が特徴です。
主な原因は接触者が初期の信仰不安を乗り越えた後、「レッドピル」が自分に現れたのは女性の心理と女性の社会性に関する真実であり、長い夢から覚めたように、疑問を投げかけられた前の様々な思いは詐欺と冗談であり、そして大きな孤独感と幻滅感を生み出し、その後屈辱感と怒りが心から生じるからである。
この時期の男の人は通常いくつかのとても強い恨みの女性の情緒を表現して、もし適当な誘導の怒りができないならば、本当のMGTOWの方向に進化することはできないだけではなくて、かえって長期にわたり怒りの中に陥って自ら抜け出せず、甚だしきに至っては徹底的な恨みの世に嫉妬する俗人や反社会的なインセルに転化します。
３ 消沈と冷漠期（depression and detachment）：
「レッドピルの若死」（red pill void、またはred pill malaise）とも言われています。
全体の「レッドピルの旅」の最低谷で、茫然、退廃、虚脱、助からない挫折感が特徴です。
主な原因は前の段階（怒り期）の怒りが消えた後、接触者が自分の力が弱く、誰も気にしていないことを発見しました。
いずれにしても、義憤が胸にあふれても仕方がないです。同時に、現在の世界観の崩壊によって、自身は身分感を失いました。この時期の男性は、瞬間的に前進と生存の原動力を失い、無類の空虚と憂うつを感じ、強烈な虚無主義心理を生み出し、精神崩壊や絶路に向かうリスクが最大の時期であることから、「自殺の谷」とも呼ばれる。この時期をうまく乗り切れないと、若死期に陥った男は宿命論の「ブラックピル」化傾向にある。
４ 争議期（bargaining）：
欲求を求め、苦情を訴える傾向と投機的な心理状態を探るのが特徴です。主な原因は接触者がついに没収し始めた後で、前の世界観がすでに崩壊したため、再び自分の位置付けと人生価値を探さなければなりません。
このような状況の下で、男はすべての藁をつかむために川に落ちた者のように、苦しみをぶちまけて同情を求め、様々な道を試して自分の生活意義を新たに定価し、青少年の時期にアイデンティティを求めるようになった。
この段階では男の人はすでに「レッドピル」化していますが、三観は「破」がまだ「立」を重んじていますので、逆の道を歩きやすい時期にあります。
最終的に自己認証方法によって悟らなかったら、古い病気が再発して「諦めない」という幸運な心理があり、改めて異性の認めを求めて、必要な心理位置を満たすことを期待します。これらの人の中の一部は「パープルピル」という傾向があります。
「死马当活马医(死馬を生馬の医者として)」「試してみてください」という気持ちを持って、戦闘を持ち去ることを望んで、「パープルピル」傾向（つまり、「赤い錠剤に青い錠剤成分がドープされている」） 「ハンティングユニコーン」とも呼ばれる理想を満たす偏向的な結婚戦略（教会に参加したり、お多福を専攻したり、身体障害や生理的黄金期が過ぎた年上の女性）を探して、自分の理想を満たす異性の伴侶を探しています。
—いわゆる「ユニコーン狩り」（unicorn-searching、またはNAWALT-hunnting）、さらには逃亡を選択し、自分のいる極端な女性本位主義の社会（たとえば西欧、北米）を離れて、経済的に遅れている上に女性本位主義はそんなに深刻ではない社会（例えば東欧、東南アジア、ラテンアメリカなど）に逃げ込み、国籍の優位性を利用して現地で探し、「伝統的」な女性と結婚して子供を産む。
一部の人はもう長い関係に希望を持っていませんが、まだ異性に認められたいので、「自暴自棄」になって、世をすねたり、陽気になったりする享楽主義的なスタイルを持っています。「体制に勝てないなら体制を利用する」と考えて、女性の社会との駆け引きをして、WTOに参加していない、または財源が弱い若い女性をシュガーベイビーにするなど、相互利用のパターンに達しているため、多くの人がピックアップアーティストに参加しています。
５ 受付期間（acceptance）：
自分で楽しむのが特徴です。このレベルに達した接触者はすでに「悟りを開いた」、独自に定義された価値とアイデンティティを見つけ、世界は依然として自分が犬以下の存在であるという事実を受け入れました。生命の意味は自分で決めますから、女性の社会が自分に負担をかけることを気にする必要はありません。だから他者が異性関係を持ったり、女性の認証を求めるために、屈服して歓心を買うことを軽視しません。
生活の中で、これらの人は控えめで、生活は贅沢を求めませんが、しかし彼らの経済的独立は制度的援助に依存しないため、政策や世論に脅迫されることもありません。
これらの人々は、虚栄心に無関心であり、社会的認知を要求せず、社会との公正な取引と対話を追求します。
たとえ賞賛されても、彼らは自己実現のためだけであり、他の人が賞賛するためではありません。
このような人々は、問題に直面したときに詳細を客観的に認識し、効果的で実用的な対応計画を立てることができます。この程度を達成できる人だけが、ミグロード(MiG Road)に足を踏み入れたと言えるでしょう。
※中国語
https://reddit.app.link/nKkVv27zg2
https://zhuanlan.zhihu.com/c_1111672700317200384
http://i.jandan.net/2016/10/02/men-go-away.html
MGTOW宣言
-自分の道を行く男性は、狂気の社会に対する正気の男性の合理的な反応です-
不当な扱い
私たちは、男性が女性および機関からの「不当な扱い」を受け入れるように定期的かつ体系的に個別に圧力をかけられているという見解を保持しています。これは、男性のエゴを操作することによって行われます。名誉と恥を定期的に再定義して、男性を永遠に増え続ける奉仕に結びつけ、尽きることのない要求を満たします。
機関からは、これはまず、男性から課税が行われ、主に女性に行き、およびそのようなシステムに彼の収入の半分までを支払うだけでは不十分であるという罪悪感を感じさせることを意味します。
実際、彼自身のお金のかなりの部分が、フェミニスト組織や大学の女性学部など、男性に対する開かれた憎悪を促進する組織に直接送られています。多くのフェミニスト男性がこれを学ぶには遅過ぎるため、制度的なフェミニズムの承認を得るのは不可能です。彼は永遠に褒美の対象となり、彼を愛したり気にしたりしないシステムに向けて自我をますます奉仕するように固執します。
女性からは、男性は定期的に「苦痛の乙女Damsel in distress(救われる必要のある未婚の女性を描くというステレオタイプです)」をロールプレイする女性に応えるように個別に求められます。これは、女性が自分で何かを完全に行うことができるが、男性に彼女のために仕事をさせようとする無力さを装うときとして最もよく説明することができます。代わりに、女性の気まぐれや意見に対応していない男性を恥じさせることがあります。
ダムセリングスペクトルの一端で、浪費家の妻は、彼女が彼女の友人よりも優れて見えるように家、所有物、休暇を購入するために、過度の時間(そしておそらく操作の余分な武器としてセックスを使用)を働くために彼女の夫を恥じらわせるかもしれません。
一方、男性が何かの助けを必要とするならば、彼は独力で、女性が何かの助けを必要とするならば、男性は自分のやっていることを落とし、それが"名誉である、"であるので助けなければならないという一般的な期待がありますが、同時にそれを肯定する必要があります。彼らが助けている女性が彼らよりも"平等"であるか、多くの点で"より良い"ことを断言しなければなりません。
上記は、男性が不当な扱いを喜んで受け入れ、欲するためにエゴを通して操作される多数の方法のほんの一部に過ぎないと考えています。このようなシステムは単なるものではなく、根本的に健全な社会ではないと考えています。最後に、男性のエゴを操作する主な手段は、男性としての価値が女性の承認のみで測定されるという概念を男性に吹き込み始めると考えています。
アクティビズム
MGTOWと男性の権利活動主義（MRA）の境界線は、政治活動主義の必要性に関する見方です。
MRAは、他のグループと同様に、男性が特別な権利を持つように、すべてのメンバーに活動家組織の構築を開始または継続し、法律のさまざまな変更にロビー活動を行うことを要求します。MGTOWは、最初に個々の行動を取る個々の男性に焦点を合わせており、政治活動を必要としません。代わりに、活動主義の主な形態は、存在する場合、より多くの男性が自分の道を進むこと、そして男性が個々に行動することの単純な励ましです。
MGTOWのアクションは、非貢献の原則としてまとめるのが最適です。満足した生活を送るだけで、社会への貢献を積極的に最小限に抑えることで、個々のMGTOWは実際、仕事と支出の範囲を減らし、男性から女性への強制的な財産移転から生じる収入を減らすことができます。もう1つのオプションのステップは、MGTOWが互いにビジネスを行い、社会貢献をさらに削減することです。
非貢献アプローチの主な理由は、やはり男性の自我が搾取の手段であるという認識です。モノリシックな組織を持たないことにより、操作、または脅迫する組織の頭はありません。真実を話す百万人の男性がいるとき、一人の男性を攻撃しても、集団に実質的な影響はありません。MGTOWはもちろん他の組織に加わり、影響を与える可能性がありますが、MGTOWの性質上、「MGTOW組織」は存在すべきではなく、そのような組織は実際には除外されています。
女性との関係
MGTOWによる長年の観察の1つは、女性による男性の操作は普遍的またはほぼ普遍的な女性の性質であり、したがって、女性に対する拘束力のあるコミットメントは、男性をshaming-tacticsと操作と虐待にさらすことになるということです。「分離主義者」のこの見解は、女性との関係からの一般的な撤回を求めており、「貢献しない」教義の大部分を占めています。
最初のMGTOWによって提案された別の観察結果は、他の時代や他の国では、男性と女性の間でより健康的な均衡が保たれているということです。これは、「回復主義者 restorationist」の見解であり、男性は男性、女性は女性、政府の制限という3つの基本的価値を保持する環境を見つけたり構築したりすることができます。
回復主義に関するMGTOWの見解を考えると、回復主義者の目標は投票箱を通して「古き良き時代を取り戻す」ことではなく、3つの価値観と一致する環境を見つけるか構築することです。ただし、MRAとは異なり、復元されたMGTOWは、自分自身をマスターし、同様に男性を鼓舞することで復元を追求します。
次に、ピックアップアーティストまたはPUAとして知られるMGTOWに接するグループがあります。これらの男性は、男性が女性を支配するための特定の「スキル」または「シークレットコード」を習得することを求めています。
社会的スキルと女性の価値を理解することは有用ですが、MGTOWとPUAコミュニティの間には1つの重大な違いがあります。PUAは、「何も得られない」ことは恥ずべきことであり、人間を人間よりもはるかに少なくするという概念をいまだに持っています。MGTOWは、男らしさの基準として女性の承認を拒否することを前提としているため、PUAはせいぜい接線のままです。
追加の接線グループは、「伝統的な保守派」またはtradcon(伝統的な保守主義者)です（実際には、伝統的でも保守的でもありません）。これらは表面的に反フェミニストであり、すべての男性と女性に非常に慎重に定義されたライフスタイルと役割で生きるように強制したい人です。これらは、回復主義者、MGTOWとは明らかに異なります。というのは、回復主義者は、男性と女性の間の成功した生活形態には複数の種類のライフスタイルが関与する可能性があることを最初に理解するからです。さらに、tradconは限られた政府の干渉の価値（MGTOWの基本的な価値）を保持せず、さらに別の形ではあるが、女性の承認を獲得するという点で男性の価値を定義し続けています。
最後の言葉
多くの部外者は、MGTOWを「女性を憎む」と非難することがよくあります。これは誤りです。MGTOWは、男性の価値は、女性に奉仕するためにどれだけ早くお辞儀をするかで測定されるという概念を単に拒否します。MGTOWは、特定の1人または複数の女性について望むものは何でも、そして全ての中で最も恐ろしい（女性と機関にとって）クールで情熱的な理由で彼らの方法を感じることができます。
また、MGTOWに「武器を置く」ような要求や条件があるかどうかを尋ねる人もいます。MGTOWは平衡または自然界の力であり、消滅させる魔法の公式はありません。
※en.wikimannia
平等
平等主義的または人道主義的な立場から、MGTOWはしばしばフェミニズムとラディカルの最も過激な左翼と比較され、これは男性主義的な側面から同様の動きであると述べています。彼らは、後者のように、平等よりも性別間の分離と対立のみを求めていることを断言します。
反対に、MGTOWから、平等主義はユートピア的かつ非現実的であると非難されています。なぜなら、彼らは性別はフェミニズムのイデオロギー的構成物であり、現実には生物学的、心理的、社会的に互いに異なる2つの性別（性的二形） 。したがって、それらが同一の性別ではないため、実装されている多くの法的および社会的手段によって、その平等を達成することはできません。
ピック・アップ・アーティスト
PUAは、彼らが女性との健全な関係を維持することができない憤慨する魅力のない男性と言ってMGTOWの信者を揶揄しています。したがって、彼らはこのコミュニティのメンバーが自分の状況を修正するために誘惑についての学習計画を取得することを推奨しています。
MGTOWコミュニティから、これらの誘惑の達人は攻撃され、女性に魅力的な資質に欠ける男性に虚偽の希望を与えてビジネスを行っていると非難し、それらの特性をエミュレートするために努力し、取りつかれていることを教えています。彼の自尊心と女性の承認における男性としての彼の価値のために。
MGTOWとインセルの違い
MGTOWフォーラムは一般的に社会の不平等を示す統計データに焦点を当てており、性的市場をほとんど利益のない危険なゲームと見なしています。より極端な見解のいくつかは、女性の性質は本質的に悪/利己的であり、女性の性質をオーバーライドすることはできないと考えています。(生物学的本質主義のため)
インセルは、男性の非自発的独身を表すために使用される軽蔑的な用語です。通常、「障害」であるか、女性に性的なアピールをすることができない男性に関連しています。
Incelの哲学は、独身をコントロールできないものと見なし、MGTOWは独身を生命へのより安全なアプローチと見なす。
IncelとMGTOWのもう1つの主な違いは、女性の魅力に対する意見です。Incelは問題としてルックスに焦点を当てる傾向があり、MGTOWはLMS(ルックス、お金と地位。自信、性格)を中心とした女性の性的欲求に目を向ける傾向があります。インセルに対するこの焦点は、彼らの状況が回復不能であるというより虚無的で決定論的な結論に繋がる可能性があります。
コミュニティの外部からは、インセルはセックスを権利と見なしていると信じられている。
※Incel Wiki
ファイトクラブはどのようにしてマノスフィアの正典となったのでしょうか？
マノスフィアのファイトクラブへの親和性は、生物学的に決定論的であるという共通の主張に由来する。
"私たちはハンターになるように設計されていて、買い物をする社会になっています。 もう殺すことは何もないし、戦うことも、克服することも、探求することもない。 その社会的な脱マスキュレーションの中で、このようなエブリマンが生まれたのだ。
MGTOWとは何ですか？
フェミニスト運動の第3波の拡大する要求が、最終的に男性からの反発を引き起こすことが予想されました。明らかに、この反発は、MGTOWと呼ばれるアイデアにその声を見出しています。
私は最近、男性には結婚する理由がないと何度も話しました。私自身は、この人生で結婚式の祭壇の前に立つことを期待しておらず、ますます多くの男性がそれを同じように見ています。しかし、結婚しないというこの決定をした後で初めて、「MGTOW」と呼ばれる頭字語をインターネットで見つけました。
そして、MGTOWと名乗る男性は、意図的に結婚を放棄し、場合によっては社会全体を放棄しました。
MGTOWのアイデアでは、合計4つのレベルが定義され、個人の自由度が高まりました。
レベル0-知識
MGTOWに出くわす前に、私たちの社会で男性が認識され、扱われている方法に何かが間違っているとすでに感じていました。そして、結婚に関しては、なぜ男性にとってそれが良いアイデアなのかを考えたくありませんでした。
MGTOWでは、このフェーズはリアライズと呼ばれるか、「レッドピル」を飲み込むフェーズとも呼ばれます。主人公のネオに赤い錠剤が提供され、最終的に彼を夢の世界から目覚めさせるという映画「マトリックス」にさかのぼるメタファー。
レベル1-結婚しない（子供もいない）
最初の段階では、結婚は現代の男性には何の利点もありませんが、多くの不利な点があるため、結婚は不要になります。このレベルのMGTOW定義には、子を持たないことも含まれています。
レベル2-女性はもういらない
MGTOWの信者の中には、女性なしで実際に仕事をしており、女性との専門的かつ個人的な接触を最小限に抑えている人がいます。
このステップの理由は、女性との接触はすでに私たちの社会のリスクであるということです。
レベル3-経済的隔離
一部のMGTOWにとっては、女性をあきらめるだけでは十分ではありません。彼らは、システムから可能な限り財源を削除しようとします。例えば、彼らはできるだけ少ない税金を払おうとしますが、時には必要以上にお金を稼ぎません。
このステップの理由は、女性と州が特に税収の恩恵を受ける一方で、男性は請求書を支払うことになっているからです。
レベル4-社会的孤立
極端な場合はレベル4で見つけることができます。ここでは、女性、国家、社会を完全に置き去りにしようとします。たとえば、一部のMGTOWは、現在の状況との関係をできるだけ少なくするために、自然の孤立主義者に後退しています。
私が理解している限り、MGTOWはこのレベルで私たちの社会はもはや救えないと信じており、したがって、唯一の論理的な帰結は、それから完全に孤立し、「MGTOW monk」として生きることです。
異性のメンバーに近づきすぎることを避けようとする人々に関しては、私たちの主要なメディアは、性別の議論で使用される二重基準(ダブルスタンダード)の対象となります。MGTOW（Men Going their Own Way）の男性は不機嫌そうなオタクとして描かれています。一方、男性から距離を置く女性は、独立した自律的な人物として称賛されます。
MGTOWは、社会的要求も政治的要求も行いません。MGTOWは、女性が自分の行動を変えることを要求していません。それどころか、女性の行動は、設計することはできず、逃げることしかできない、必要で止められないプロセスの一部と見なされます。
MGTOWの分析は、フェミニズムや男性の権利活動家が行うことをはるかに超えています。理論的に一貫していると主張することなく、MGTOWの男性は、他のどの現代政治理論よりも有意義に社会的、個人的なつながりを解読します。
MGTOWは動作します。したがって、まず、MGTOWと呼ばれる新しいコミュニケーション空間における男性間の会話を明確化し、体系化することと、結果として生じる個人の態度は、2つあります。ほとんどのMGTOWは、MGTOWに出くわす前にすでにこの姿勢を持っています - グループが非常に急速に成長している理由です。
男性はMGTOWによって「納得」する必要はありません - 彼らはすでに関連する経験を持っており、MGTOWに参加することによってのみ、それをよりよく理解しています。
したがって、MGTOWは運動ではありません:MGTOWは「メンバー」をマッサージすることによって社会に影響を与えようとしません。
女性はMGTOWを公然と公言する男性を「公然と」公にさらし、迫害するため、ほとんどすべてのMGTOWは匿名です。
辞書
ブルーピラー（Blue Piller）
青い錠剤は社会の期待に従う方法を表しています。社会の問題に対する無知の状態。この用語は、目覚めと感謝の赤い丸薬とは対照的に使用され、1999年の映画「マトリックス」にその起源があります。
ベータオービター（待機位置にいるベータ男性）
Beta Orbiter（「待機位置にいるベータ男性」は、通常、女性とぶらぶらしているが、セックスはしていない男性です。女性は一般に、男性の注意の一形態として、ベータオービターに耐え、知覚された高い社会的地位を示す。遊びや新男性性に慣れていない男性は、性的意図を明確にせずに女性と仲良くすることは、実行可能な交配戦略であると信じています。ほとんどすべての場合、それは失敗であり、ベータオービターは「フレンドゾーンで立ち往生している」と説明されることがあります。
ベータ軌道の種類
ベータオービターにはさまざまな種類があります。
LJBFベータオービター
LJBFベータオービターは、「友達になりましょう」と言う女性の一歩先を行く男性です。オービターはこの女性を「友人」としてぶら下がり続け、彼女が彼のためにロマンチックな気持ちを育てることを望んでいます。これらのロマンチックな感情はほとんど発達せず、代わりにLJBFは感情的なタンポンになります。
男性フェミニスト
彼らはそれが女性にとってより魅力的になると信じているので、男らしさのすべての形態を拒否する男性です。彼らは「男性フェミニスト」として識別し、伝統的な男性の行動とネクタイを拒否します。代わりに、彼らは女性のプラトニック社会を好みます。ジム、ストリップクラブ、スポーツチームでは男性フェミニストは見つかりません。
ゲイの親友
彼は本当に「ゲイの親友」になるためにゲイである必要はありません。ゲイ・ベスト・フレンドは、女性から「女の子の一人」と考えられている男性です。彼はゴシップ、テキストメッセージ、エモコン(コミュニケーションにおける自身の怒りと他者から見た怒りとの齟齬通知システム)を扱っています。彼は"友人"の一人と付き合うかもしれないし、そうでないかもしれないが、その魅力は依然として未開発のままである。女性はアルファ男性とセックスしながら、ゲイの親友とのテキストメッセージに一日数時間も費やします。
Mangina
（男性 + 膣からの単語の組み合わせ。ドイツ語の例：女性の理解者、紫のプードル）
多くの点で女性のように考え、行動する男性
ホワイトナイト（白騎士、馬に乗る救助者）
女性が苦しんでいるように見えるときに急いで女性を助けようとする傾向が強い男性（→ Miss in need）-自分のせいでこの状況に陥ったかどうかに関係なく、状況などを非難するようです。
simp
（sissy + pimp [ wp ]からの単語の組み合わせ。ドイツ語の例：Simpel、Trottel）
自分を馬鹿にするか、文字通り「すべてを行う」ことで、女性の感情的および肉体的な愛情（会話、性別など）を得る男性。
Manosphere（男性圏）
PUA- ピックアップアーティスト（いちゃつくプロフェッショナル）
MRA -男性人権活動家（メンズ人権活動家）
MGTOW-自分の道を行く男性
レッドピラー
※de.wikimannia
参考資料
